شرح المقنع للبهاء المقدسي

الراكب: «لا أعلمهم اختلفوا في أنه يكون خلف الجنازة»؛ لقول النبي ﷺ: «الراكب يسير خلف الجنازة، والماشي يمشي خلفها وأمامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها» رواه أبو داود (^١)، وروى الترمذي عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «الراكب خلف الجنازة، والماشي حيث شاء منها، والطفل يصلى عليه»، وقال: «هذا حديثٌ صحيحٌ». (^٢)

فأما الركوب في الرجوع منها فلا بأس به، قال جابر بن سمرة رضي الله عنه: «إن النبي ﷺ اتبع جنازة ابن الدَّحداح (^٣) ماشيًا، ورجع على فرسٍ» قال الترمذي: «حديثٌ حسنٌ» (^٤).

[٦٩١/ ٨٦] مسألة: (ولا يجلس من تبعها حتى توضع)؛ لما روى مسلم عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا اتبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتى توضع» (^٥). (^٦)

_________

(^١) سنن أبي داود من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه (٣١٨٠) ٣/ ٢٠٥، كما أخرج الحديث أحمد في مسنده (١٨٢٠٦) ٤/ ٢٤٩، وصححه الحاكم في مستدركه ١/ ٥١٧.

(^٢) جامع الترمذي (١٠٣١) ٣/ ٣٤٩، كما أخرج الحديث أحمد في مسنده (١٨١٨٧) ٤/ ٢٤٧، وابن ماجه في سننه (١٤٨١) ١/ ٤٧٥، والنسائي في سننه (١٩٤٢) ٤/ ٥٥، وصححه الترمذي كما أورده المصنف.

(^٣) ابن الدحداح: ويقال: أبو الدحداح، صحابيٌّ، قال في الاستيعاب ٤/ ١٦٤٥: «لا أقف له على اسم ولا نسب أكثر من أنه من الأنصار حليف لهم»، وبنحوه في الإصابة ٧/ ١١٩.

(^٤) جامع الترمذي (١٠١٣) ٣/ ٣٣٤، كما أخرج الحديث مسلم في صحيحه (٩٦٥) ٢/ ٦٦٤.

(^٥) صحيح مسلم (٩٥٩) ٢/ ٦٦٠.

(^٦) ما قرره المصنف هو المذهب، والرواية الثانية: لا يكره الجلوس، وقيد في المذهب حتى توضع للدفن، والرواية الثالثة: لا يكره الجلوس حتى توضع في اللحد. ينظر: الكافي ٢/ ٦٠، والفروع ٣/ ٣٦٨، والإنصاف ٦/ ٢١٢، وكشاف القناع ٤/ ١٧٨.

Jilid 2 · hlm. cetak 49