الدر المنثور في التفسير بالمأثور

- أخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿يصدفون﴾ قَالَ: يعدلُونَ

وَأخرج الطستي عَن ابْن عَبَّاس أَن نَافِع بن الْأَزْرَق قَالَ لَهُ: أَخْبرنِي عَن قَوْله ﴿يصدفون﴾ قَالَ: يعرضون عَن الْحق

قَالَ: وَهل تعرف الْعَرَب ذَلِك قَالَ: نعم أما سَمِعت سُفْيَان بن الْحَارِث وَهُوَ يَقُول: عجبت لحكم الله فِينَا وَقد بدا لَهُ صدفنا عَن كل حق منزل وَأخرج عبد بن حميد وَابْن أبي شيبَة وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد فِي قَوْله ﴿يصدفون﴾ قَالَ: يعرضون

وَفِي قَوْله ﴿قل أَرَأَيْتكُم إِن أَتَاكُم عَذَاب الله بَغْتَة﴾ قَالَ: فَجْأَة آمِنين ﴿أَو جهرة﴾ قَالَ: وهم ينظرُونَ وَفِي قَوْله ﴿قل هَل يَسْتَوِي الْأَعْمَى والبصير﴾

Jilid 3 · hlm. cetak 271