الدر المنثور في التفسير بالمأثور

أخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿لَا يزَال بنيانهم الَّذِي بنوا رِيبَة فِي قُلُوبهم﴾ قَالَ: يَعْنِي الشَّك ﴿إِلَّا أَن تقطع قُلُوبهم﴾ يَعْنِي الْمَوْت

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن السّديّ قَالَ: قلت لإِبراهيم: أَرَأَيْت قَول الله ﴿لَا يزَال بنيانهم الَّذِي بنوا رِيبَة فِي قُلُوبهم﴾ قَالَ: الشَّك

قلت: لَا

قَالَ: فَمَا تَقول أَنْت قلت: الْقَوْم بنوا مَسْجِدا ضِرَارًا وهم كفَّارًا حِين بنوا فَلَمَّا دخلُوا فِي الإِسلام جعلُوا لَا يزالون يذكرُونَ فَيَقَع فِي قُلُوبهم مشقة من ذَلِك فتراجعوا لَهُ فَقَالُوا: يَا ليتنا لم نَكُنْ فعلنَا وَكلما ذَكرُوهُ وَقع من ذَلِك فِي قُلُوبهم مشقة وندموا

فَقَالَ إِبْرَاهِيم: اسْتغْفر الله

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن حبيب بن أبي ثَابت فِي قَوْله ﴿رِيبَة فِي قُلُوبهم﴾ قَالَ: غيظًا فِي قُلُوبهم ﴿إِلَّا أَن تقطع قُلُوبهم﴾ قَالَ: إِلَى أَن يموتوا

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد فِي قَوْله ﴿إِلَّا أَن تقطع﴾ قَالَ: الْمَوْت أَن يموتوا

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن أَيُّوب قَالَ: كَانَ عِكْرِمَة يَقْرَأها لَا أَن تقطع قُلُوبهم فِي الْقَبْر

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن سُفْيَان فِي قَوْله ﴿إِلَّا أَن تقطع قُلُوبهم﴾ قَالَ: إِلَّا أَن يتوبوا وَكَانَ أَصْحَاب عبد الله يقرؤونها رِيبَة فِي قُلُوبهم وَلَو تقطعت قُلُوبهم

الْآيَة ١١١

Jilid 4 · hlm. cetak 293