الدر المنثور في التفسير بالمأثور

أخرج عبد بن حميد والْحَارث بن أبي أُسَامَة فِي مُسْنده وَابْن الْمُنْذر وَابْن مردوية وَأَبُو نعيم فِي دَلَائِل النبوّة وَابْن عَسَاكِر عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿لقد جَاءَكُم رَسُول من أَنفسكُم﴾ قَالَ: لَيْسَ من الْعَرَب قَبيلَة إِلَّا وَقد ولدت النَّبِي ﷺ مضريها وربيعيها ويمانيها

وَأخرج عبد الرَّزَّاق فِي المُصَنّف وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه وَأَبُو الشَّيْخ عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه فِي قَوْله ﴿لقد جَاءَكُم رَسُول من أَنفسكُم﴾ قَالَ: لم يصبهُ شَيْء من ولادَة الْجَاهِلِيَّة وَقَالَ رَسُول الله ﷺ خرجت من نِكَاح وَلم أخرج من سفاح

وَأخرج ابْن سعد عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿لقد جَاءَكُم رَسُول من أَنفسكُم﴾ قَالَ: قد ولدتموه يَا معشر الْعَرَب

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أنس قَالَ: قَرَأَ رَسُول الله ﴿لقد جَاءَكُم رَسُول من أَنفسكُم﴾ فَقَالَ عَليّ بن أبي طَالب رضي الله عنه: يَا رَسُول الله مَا معنى ﴿أَنفسكُم﴾ فَقَالَ رَسُول الله ﷺ أَنا أَنفسكُم نسبا وصهرًا وحسبًا لَيْسَ فيَّ وَلَا فِي آبَائِي من لدن آدم سفاح كلهَا نِكَاح

وَأخرج الْحَاكِم عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله ﷺ قَرَأَ ﴿لقد جَاءَكُم رَسُول من أَنفسكُم﴾ يَعْنِي من أعظمكم قدرا

وَأخرج ابْن سعد وَابْن عَسَاكِر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ خرجت من لدن آدم من نِكَاح غير سفاح

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا ولدني من سفاح الْجَاهِلِيَّة شَيْء وَمَا ولدني إِلَّا نِكَاح كَنِكَاح الإِسلام

وَأخرج ابْن سعد وَابْن عَسَاكِر عَن عَائِشَة قَالَت: قَالَ رَسُول الله ﷺ خرجت من نِكَاح غير سفاح

Jilid 4 · hlm. cetak 327