الدر المنثور في التفسير بالمأثور

- قَوْله تَعَالَى: وَمَا كَانَ لمُؤْمِن إِذا قضى الله وَرَسُوله أمرا أَن يكون لَهُم الْخيرَة من أَمرهم وَمن يَعْصِ الله وَرَسُوله فقد ضل ضلال مُبينًا

أخرج ابْن جرير وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ أَن رَسُول الله ﷺ انْطلق ليخطب على فتاة زيد بن حَارِثَة فَدخل على زَيْنَب بنت جحش الأَسدِية فَخَطَبَهَا قَالَت: لست بناكحته قَالَ: بلَى

فانكحيه قَالَت: يَا رَسُول الله أوَامِر فِي نَفسِي

فَبَيْنَمَا هما يتحدثان أنزل الله هَذِه الْآيَة على رَسُول الله ﷺ وَمَا كَانَ لمُؤْمِن وَلَا مُؤمنَة إِذا قضى الله وَرَسُوله أمرا

الْآيَة

قَالَت: قد رضيته لي يَا رَسُول الله منكحًا قَالَ: نعم

قَالَت: إِذن لَا أعصي رَسُول الله قد أنكحته نَفسِي

Jilid 6 · hlm. cetak 609