الدر المنثور في التفسير بالمأثور

أخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَالطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان من طرق عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما ﴿وَإنَّهُ لذكر لَك ولقومك﴾ قَالَ: الْقُرْآن شرف لَك ولقومك

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة رضي الله عنه ﴿وَإنَّهُ لذكر لَك﴾ يَعْنِي الْقُرْآن ولقومك يَعْنِي من اتبعك من أمتك

وَأخرج الشَّافِعِي وَعبد الرَّزَّاق وَسَعِيد بن مَنْصُور وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: ﴿وَإنَّهُ لذكر لَك ولقومك﴾ قَالَ: يُقَال مِمَّن هَذَا الرجل فَيُقَال: من الْعَرَب فَيُقَال: من أَي الْعَرَب فَيُقَال: من قُرَيْش فَيُقَال: من أَي قُرَيْش فَيُقَال: من بني هَاشم

وَأخرج ابْن عدي وَابْن مرْدَوَيْه عَن عَليّ وَابْن عَبَّاس قَالَا: كَانَ رَسُول الله ﷺ يعرض نَفسه على الْقَبَائِل بِمَكَّة ويعدهم الظُّهُور فَإِذا قَالُوا لمن الْملك بعْدك أمسك فَلم يجبهم بِشَيْء لِأَنَّهُ لم يُؤمر فِي ذَلِك بِشَيْء حَتَّى نزلت ﴿وَإنَّهُ لذكر لَك ولقومك﴾ فَكَانَ بعد إِذا سُئِلَ قَالَ: لقريش فَلَا يجيبونه حَتَّى قبلته الْأَنْصَار على ذَلِك

Jilid 7 · hlm. cetak 380