تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[٢٤٦] (^١) انتهى. فلعل الآفة في الحديث ممن دون البلخي وهذا دون طبقة قاضي الموصل. وذكر الخطيب ممن يقال له إسماعيل بن زياد ثلاثة منهم: كوفي يروي عن جعفر الصادق وهذا من الطبقة، والآخر يروي عن جرير بن عبد الحميد، وهذا من طبقة دونها، وذكر آخر يقال له الفافا من الطبقة وذكر آخر أبلي بضم الهمزة والموحدة وتشديد اللام يروي عنه جنيد بن حكيم ولم يذكر في واحد منهم جرحًا (^٢) وذكر ممن يقال له إسماعيل بن أبي زياد بلفظ الكنية ثلاثة اثنين مختلف في أبيهما هل هو زياد أو أبو زياد أحدهما قاضي الموصل والآخر السكوني وسيأتي ذكرهما وذكر غيرهما ممن وافقهما في اسم الأب في من اسمه إسماعيل بن مسلم.

وتبين لي أن الذي تكلم فيه أبو زرعة، والدارقطني هو السكوني وفي سؤالات سعيد بن عمرو البرذعي (^٣) لأبي (^٤) زرعة الرازي أن إسماعيل بن أبي زياد روى أحاديث مفتعلة قلت: في أين هو قال: كوفي. قلت: فهذا هو السكوني. فقد قال الخطيب: أنا البرقاني (^٥) قال: سألت الدارقطني عن إسماعيل بن أبي زياد فقال: هو السكوني متروك يضع الحديث، والثالث مجزوم به وهو إسماعيل بن أبي زياد مولى الضحاك وهو جد محمد بن ماهان روى عن يونس بن عبيد، وهشام بن حسان ولم يذكر له راويًا سوى حفيده المذكور ولم يذكر فيه جرحًا. ذكرت هذا الفصل للتمييز.

٥٥٣ - تمييز: إسماعيل بن زيادٍ شيخ يروي المراسيل.

وعنه: شعيب بن ميمون، ذكره ابن حبان (^٦) في أتباع التابعين من الثقات وهو من أغفلة الخطيب.

٥٥٤ - بخ م د س: إسماعيل بن سالم الأسدي أبو يحيى الكُوفِيُّ نزل بغداد قبل أن تبنى ويقال: إنه أخو محمد بن سالم.

روى عن: الشعبي، وحبيب بن أبي ثابت، وعلقمة بن وائل، وأبي صالح السمان، وسعيد بن المسيب وغيرهم.

وعنه: ابنه يحيى، والعلام بن المسيب، وهشيم، وأبو عوانة، والثوري وغيرهم. قال ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث، وقال ابن سعد (^٧): كان ثقة ثبتًا، وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه فراس أقدم موتًا من إسماعيل وإسماعيل أوثق منه فراس فيه شيء من ضعف وإسماعيل أحسن منه استقامة وأقدم سماعًا سمع من سعيد بن جبير، وكذا قال مسلم عن أحمد. وقال عبد الله (^٨) عن أبيه أيضًا: ثقة ثقة، وقال المروزي عن أحمد: ليس به بأس، وهو أكبر من مطرف ثم قال: قد كانت عنده أحاديث الشيعة وقد نظر له شعبة في كتبه.

وقال أبو داود: سألت أحمد عنه فقال: بخ، قال: وسمعته يقول: صالح الحديث. قلت: قد حكى عن أبي عوانة عن إسماعيل بن سالم إنه سمع زبيدًا يقول فذكر قصة لمعاوية فقال أحمد:

_________

(^١) في الأصل: (٢٤٧)، وهو خطأ والتصويب من التاريخ الكبير: ٢/ ٣٤.

(^٢) هذا وهم من ابن حجر والتباس فإن إسماعيل بن زياد الأبلي السقري سكن خراسان قال يحيى كذاب وذكر له في الميزان حديثًا موضوعًا وسماه الأبلي في وسط الإسناد فلهذا خفي على الشيخ.

(^٣) البرذعي نسبة إلى برذعة الدابة.

(^٤) أبو زرعة الرازي: ٢/ ٧٧٣.

(^٥) البرقاني: ٤.

(^٦) الثقات: ٦/ ٣٩.

(^٧) طبقات: ٧/ ٦٧.

(^٨) العلل: ١٨٦.

Jilid 1 · hlm. cetak 250