تهذيب التهذيب - ط المعرفة

البصري، وعثمان النهدي، وعبد الله بن شريك الحامري وعدة. قال علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد: جندب الخير هو جندب بن عبد الله بن ضبة، وجندب بن كعب قاتل الساحر، وجندب بن عفيف، وجندب بن زهير كان على رجالة علي بصفين، وقتل معه بصفين هؤلاء الأربعة من الأزد. وقال البخاري (^١)، وابن مندة: جندب بن كعب قاتل الساحر. وقال علي بن المديني: هو جندب بن زهير. وقال البغوي: يشك في صحبته. وقال الطبراني (^٢): اختلف في صحبته، أخرج له الترمذي حديثه، وصحح أن وقفه أصح. قلت: ذكر العسكري أنه مات في خلافة معاوية، وذكره ابن حبان (^٣) في ثقات التابعين. وقد ذكرنا في المعرفة ما يدل على صحبته.

١١٥٣ - بخ: جندرة (^٤) بن خيشنة الكناني أبو قرصافة له صحبة.

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: شداد أبو عمار، وزياد بن سيار، ويحيى بن حسان الفلسطيني، وبنت ابنه عزة بنت عياض بن أبي قرصافة. قلت: قبل ابن حبان قبره بعسقلان.

١١٥٤ - بخ: جندل (^٥) بن والق بن هجرس التغلبي أبو علي الكوفي.

روى عن: شريك القاضي، وهشيم، ويحيى بن يعلى، وعبيد الله بن عمر، والرقي وجماعة.

وعنه: البخاري في كتاب الأدب، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وأبو زرعة، وأبو حاتم (^٦). وقال: صدوق. وأبو أمية الطرسوسي، وأحمد بن ملاعب، ومطين وغيرهم. ذكره ابن حبان (^٧) في الثقات. وقال البردعي: سمعت أبا زرعة يقول: كان جندل يحدث، عن عبيد الله، عن عبد الكريم، عن نافع، عن ابن عمر: "أن النبي ﷺ رجم يهوديًا ويهودية حيث بدأ حمد الله". قال أبو زرعة: فكانوا يستغربون هذا الحرف، فلما قدمت الرقة كتبته عن جماعة حيث تحاكموا إليه فعلمت أنه صحف. قال مطين: مات سنة (٢٢٦). قلت: قال مسلم في الكنى: متروك. وقال البزار في كتاب السنن: ليس بالقوي.

١١٥٥ - دس: جنيد (^٨) الحجام أبو عبد الله، ويقال: جنيد بن عبد الله أبو محمد الكوفي.

روى عن: أستاذه زيد أبي أسامة الحجام، والمختار بن منيح الثقفي ومسعر.

وعنه: أبو نعيم، وقتيبة، وأبو سعيد الأشج، والحسن بن علي بن عفان وغيرهم. قال أبو زرعة: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وروى له حديثًا واحدًا. قلت: وأثنى عليه الأشج، وضعفه أحمد، والساجي، والأزدي فقال: لا يقوم حديثه.

١١٥٦ - ت: جنيد غير منسوب.

عن: ابن عمر.

_________

(^١) التاريخ الكبير: ٢/ ٢٢٢.

(^٢) المعجم الكبير: ٣/ ١٩١.

(^٣) الثقات: ٤/ ١١٠.

(^٤) ضبط صاحب التقريب بفتح أوله ثم نون ساكنة ثم مهملة مفتوحة و(خيشنة) بمعجمة ثم تحتانية ثم معجمة ثم نون بوزنه و(قرصافة) بكسر القات وسكون الراء بعدها صاد مهملة وفاء.

(^٥) ضبط صاحب الخلاصة (جندل) بلفظ الأول آخره لام والتغلبي بمثناة ومعجمة.

(^٦) الجرح: ٢/ ٥٣٥.

(^٧) الثقات: ٨/ ١٦٧.

(^٨) جنيد مصغرًا من الثامنة كذا في التقريب.

Jilid 1 · hlm. cetak 454