تهذيب التهذيب - ط المعرفة

ووصله في التاريخ قال: قال لي علي بن حجر عن ابن المبارك، عن حميد بن أبي حكيم: إنه رأى يحيى بن يعمر فذكره قال: وروى عنه أيضًا أبو ثميلة انتهى. ذكره ابن حبان (^١) في الثقات.

١٨١٧ - د: حميد بن حماد بن خوار (^٢) ويقال: ابن أبي الخوار التمِيمِيُّ أبو الجهم، ويقال: أبو الخير، ويقال: أبو سعيد، والأول أصح الكوفي ويقال: البصري.

روى عن: الأعمش، وسماك بن حرب، والثوري ومسعر وغيرهم.

وعنه: زيد بن الحباب، وأبو كريب، ومحمود بن غيلان، ومحمد بن [معمر] (^٣) البحراني، وجعفر بن محمد بن الحسن الكوفي. قال أبو حاتم (^٤): شيخ يكتب حديثه ليس بالمشهور، وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف، وقال أبو زرعة (^٥): شيخ، وقال الدارقطني (^٦): يعتبر به وقال ابن عدي (^٧): يحدث عن الثقات بالمناكير، وقال في موضع آخر: قليل الحديث وبعض حديثه على قلته لا يتابع عليه، وذكره ابن حبان (^٨) في الثقات وقال: ربما أخطأ. أخرج له أبو داود حديثًا واحدًا في تطويل الجمة مقرونًا. قلت: وأرخ ابن قانع وفاته سنة (٢١٥) وقال: وهو ضعيف.

١٨١٨ - ع: حميد بن أبي حميد الطَّوِيلُ أبو عبيدة الخُزَاعيُّ (^٩) مولاهم، وقيل غير ذلك: البَصْرِيُّ، واسم أبي حميد تير ويقال: تَيرَوَيْهِ ويقال: زَاذَوَيْهِ، ويقال: [دواوريه] (^١٠)، ويقال: طرخان، ويقال: مهران، ويقال: عبد الرحمن، ويقال: مخلد، ويقال: غير ذلك (^١١).

روى عن: أنس بن مالك، وثابت البناني، وموسى بن أنس، و[بكر] (^١٢) بن عبد الله المزني، وإسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، والحسن البصري وابن أبي مليكة، وعبد الله بن شقيق، وأبي المتوكل الناجي وغيرهم.

وعنه: ابن أخته حماد بن سلمة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهو من أقرانه، وحماد بن زيد، والسفيانان، وشعبة ومالك، وابن إسحاق، ووهيب بن خالد، والقطان، وزائدة، وزهير، وجرير بن حازم، وسليمان بن بلال ويزيد بن هارون، وعبد الله بن بكر السهمي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وقريش بن أنس وآخرون. قال البخاري (^١٣): قال الأصمعي: رأيت حميدًا ولم يكن بطويل (^١٤) وقال: إسحاق بن منصور

_________

(^١) الثقات: ٦/ ١٩٣.

(^٢) في التقريب (خوار) بضم الخاء المعجمة وتخفيف الواو.

(^٣) في الأصل: يعمر، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٧/ ٣٥٢.

(^٤) الجرح: ٣/ ٢٢٠.

(^٥) أبو زرعة الرازي: ٣/ ٨٦٢.

(^٦) سؤالات البرقاني: ٩٢.

(^٧) الكامل: ٢/ ٢٧٧.

(^٨) الثقات: ٨/ ١٩٦.

(^٩) في المغني (الخزاعي) بمضمومة وخفة زاي معجمة نسبة إلى خزاعة.

(^١٠) في الأصل: داود، وهو خطأ والتصويب من التاريخ الكبير: ١/ ٣٤٨.

(^١١) قال في التقريب اختلف في اسم أبيه على نحو عشرة أقوال.

(^١٢) في الأصل: بكير، وهو خطأ والتصويب من التاريخ الكبير: ١/ ٣٤٨.

(^١٣) التاريخ الكبير: ١/ ٣٤٨.

(^١٤) زاد في هامشه والخلاصة نقلًا عن النبل ولكن كان طويل اليدين وكان قصيرًا لم يكن بذاك الطويل ولكن كان له جار يقال له: حميد القصير فقال: حميد الطويل ليعرف من الآخر، وقال النووي في تهذيب الأسماء: كان حميد لطول يديه يقف عند البيت فتصل إحدى يديه رأسه والأخرى رجليه.

Jilid 2 · hlm. cetak 26