فذكر الكرماني أن الرجل المقصود هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه (^١).
ومن ذلك حديث «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، ثَائِرُ الرَّاسِ …» (^٢).
فذكر الكرماني نقلًا عن ابن بطال أنَّ: «هذا الرجل النجدي هو ضِمام بالضاد المعجمة المكسورة ابن ثعلبة من بني سعد بن بكر» (^٣).
ولاشك أن الكرماني استدل على الأسماء المبهمة في المتن عن طريق ورود ذكرها في روايات أخرى، إلا أنه في بعض الأحيان لا يذكر ذلك ولعله يميل إلى الاختصار.
٣ - بعض المسائل المتفرقة المتعلقة بالصحابة:
كان من منهج الكرماني رحمه الله عند ترجمة الصحابي يذكره مُعظمًا إياه بقوله: الصحابي الجليل أو المشهور، أو الكبير أو الشريف …، وإن كان أبوه صحابي يذكر ذلك ويقول: صحابي ابن صحابي (^٤)، أو صحابي ابن الصحابي
_________
(^١) ينظر: الكواكب الدراري، ١/ ١٤٢.
(^٢) أخرجه البخاري، كتاب: الإيمان، بَاب: الزَّكَاةُ مِنَ الإِسْلَامِ. وَقوله: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾، رقم (٤٤).
(^٣) الكواكب الدراري، ١/ ١٨٠.
(^٤) الكواكب الدراري، ينظر ترجمته للصحابي الجليل: (عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما)، ٢/ ٦٣، وينظر في ترجمة الصحابي الجليل: (عامر بن عبدالله بن الزبير)، ٢/ ١١١، وفي (عبدالله بن أبي أوفى رضي الله عنهما)، ١٠/ ٢٧.
Jilid 1 · hlm. cetak 343
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.