منهج الكرماني فى كتابه الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري

بعض الحديث موقوف وليس كله (^١).

ثالثًا الحديث المقطوع:

«وهو ما جاء عن التابعين موقوفا عليهم من أقوالهم وأفعالهم» (^٢).

وقد بيّن الكرماني بعض الأسانيد التي قيل فيها أنها مقطوعة (^٣)، مثاله: «أن حَزْنًا جد سعيد بن المسيب قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ مَا اسْمُكَ قَالَ اسْمِي حَزْنٌ قَالَ بَلْ أَنْتَ سَهْلٌ قَالَ مَا أَنَا بِمُغَيِّرٍ اسْمًا سَمَّانِيهِ أَبِي قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ فَمَا زَالَتْ فِينَا الْحُزُونَةُ بَعْدُ» (^٤).

* * *

المبحث الثالث

الحديث المنقطع والمرسل والمدلس

أولًا الحديث المنقطع:

قال الكرماني المنقطع: ما لم يتصل إسناده على أي وجه كان (^٥) وقد عرّف الكرماني الحديث المنقطع بأصله العام

_________

(^١) السابق، ٥/ ٦٤، كتاب: الأذان، بَابُ: مَنْ قَامَ إِلَى جَنْبِ الإِمَامِ لِعِلَّةٍ، رقم (٦٥٣).

(^٢) الشذا الفياح في علوم ابن الصلاح، ص ١٤١، وينظر تدريب الراوي، ١/ ٢١٨.

(^٣) الكواكب الدراري، ٢٢/ ٤٨.

(^٤) أخرجه البخاري، كتاب: الأدب، بَاب: تَحْوِيلِ الِاسْمِ إِلَى اسْمٍ أَحْسَنَ مِنْه، رقم (٥٨١٦).

(^٥) الكواكب الدراري، ١/ ١٦٧.

Jilid 1 · hlm. cetak 562