منهج الكرماني فى كتابه الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري

وقد قال الشوكاني: «وأما جمهور أهل الأصول فقالوا: المُرسَل قولُ مَنْ لم يلقَ النبي ﷺ: قال رسول الله ﷺ، سواء كان مِنْ التابعين، أو مِنْ تابعي التابعين، أو ممن بعدهم» (^١).

وقد أشار الكرماني إلى تعريف المرسل عند علماء الاصطلاح من عدم إسناد الحديث إلى الصحابي (^٢).

حكم الحديث المرسل:

ذهب جمع من العلماء إلى أن الحديث المرسل ليس حجة، ولا يُعمل به وأصحاب هذا القول جماهير المحدثين والشافعي، وعند مالك وأبي حنيفة وأحمد وأكثر الفقهاء يُحتج به (^٣).

وقال ابن جرير (^٤): وأجمع التابعون بأسرهم على قبول المرسل، ولم يأت عنهم إنكاره، ولا عن أحد من الأئمة بعدهم إلى رأس المائتين (^٥).

_________

(^١) إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، ١/ ١٧٣.

(^٢) السابق، ٢/ ١٠١، ٢٣/ ١٧١، وينظر تعريف المرسل عند علماء الاصطلاح، في فتح الباقي، السنيكي، ١/ ١٩٥، التقريب والتيسير، النووي، ص ٣٤.

(^٣) ينظر: معرفة علوم الحديث، ابن الصلاح، ص ٥٥ - ٥٦، وتدريب الراوي، ١٢٢٢ - ٢٢٣.

(^٤) محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الحافظ أبو جعفر الطبري، شيخ المفسرين، الفقيه، المحدث، المؤرخ، وهو أحد الأئمة يحكم بقوله ويرجع إلى رأيه لمعرفته وفضله، له تاريخ الأمم، وكتاب: التفسير، (ت ٣١٠ هـ)، طبقات علماء الحديث، محمد بن أحمد الصالحي، وتذكرة الحفاظ، ٢/ ٢٠١.

(^٥) تدريب الراوي، ١/ ٢٢٣.

Jilid 1 · hlm. cetak 566