الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

أخذه من قول عيسى بن حجاج اليمني، وهو من كبراء الأولياء، وكان كل من دخل عليه أو خرج يقبل يده، فأنكر عليه بعضهم ذلك، فقال العبد المؤمن ريحانة الله في أرضه، ولا بأس بشم الريحان في الدخول والخروج" أ. هـ.

• قلت: وذكره الشمس الأفغاني في كتابه "جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية" ضمن من استغاث بالقبور من المتصوفات والمنثورات الوثنيات (٢/ ١٠٨٨)، حيث قال الشمس الأفغاني بعد إيراد بيتين من الشعر لأبي المواهب (محمد بن علي البكري) المتوفى سنة (١٠٣٧ هـ) وهما:

أغث يا سيدي لهفي ... وإلا من له أذهب

بك استنصرت فانصرني ... فمن تنصره لا يغلب (١)

"والعجب من الخفاجي حيث قال: (وله -أي أبو المواهب- استغاثات يعجبنى منها قوله ...) فذكرها، ومنها هذان البيتان" أ. هـ.

وذكره الشمس الأفغاني في الموضع آخر (٣/ ١٦٥٢) ضمن مبحث "إبطال علماء الحنفية لبعض شبه القبورية في البناء على القبور، واستدلال الخفاجي بقوله تعالى ﴿قَال الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيهِمْ مَسْجِدًا﴾ [الكهف: ٢١]، على جواز البناء على قبور العلماء واتخاذ مسجد عليها، وجواز الصلاة في ذلك، ضمن حواشيه على "تفسير البيضاوي". فقال الشمس الأفغاني في هامشه عند التعريف بالخفاجي: "المصري الحنفي الماتريدي ... " أ. هـ.

وفاته: سنة (١٠٦٩ هـ) تسع وستين وألف.

من مصنفاته: "حواشي تفسير القاضي" التي سماها "عناية القاضي" و"شفاء العليل فيما في كلام العرب من الدخيل" وغيرهما.

٥٦٧ - الحمَوي *

المفسر أحمد بن محمّد مكي الحسني -ويقال الحسيني- الحموي المصري الحنفي، أبو العباس، شهاب الدين.

كلام العلماء فيه:

• هدية العارفين: "المدرس بالمدرسة السليمانية والحسنية بمصر القاهرة" أ. هـ.

• الأعلام: "مدرس، من علماء الحنفية، حموي الأصل ... تولى إفتاء الحنفية" أ. هـ.

• قلت: ذكره الشمس الأفغاني في "جهود علماء الحنفية" ضمن الاستعانة بالأموات أهم العقائد القبوريات عند القبورية، ومن ألف في ذلك منهم، فقال: "ومنهم الحموي الحنفي ... له كتاب وثني سماه: (نفحات القرب والاتصال بإثبات التصرف للأولياء بعد الانتقال) "، ثم قال في الهامش: "كان من كبار الحنفية، كما كان من

_________

(١) ريحانة الألباب للخفاجي (٢/ ٢٣٥).

* معجم المطبوعات لسركيس (٣٧٥)، هدية العارفين (١/ ١٦٤)، إيضاح المكنون (١/ ١٤)، و(٢/ ٢٧)، الأعلام (١/ ٢٣٩)، معجم المؤلفين (١/ ٢٥٩)، معجم المفسرين (١/ ٧٥)، جهود علماء الحنفية (٢/ ١٥٣)، "الماتريدية، لشمس الأفغاني (١/ ٣٢٥).

Jilid 1 · hlm. cetak 380