الحسن ابن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، ثنا هلال بن يساف قال: سمعتُ عمرانَ بنَ حُصَيْن يقول: قال رسول الله ﷺ: "خيرُ الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيءُ قومٌ يتسمّنون يُحبّون السمنَ، يُعطون الشهادةَ قبل أن يُسلوها".
رواه الترمذي (^١) لوكيعٍ بدلًا.
وهو في الأول من الثاني من حديث قُتَيْبَة، والأول من الثالث من حديث ابن السمّاك، لزُرارة لن أَوْفَى عن عِمْران (^٢).
وهو لزَهْدَم (^٣) عن عمران، في سداسيّات الرازي (^٤)، والمصافحة للبَرْقاني، والأول من علوم الحديث للحاكم (^٥).
وفي الباب:
- عن ابن مسعود، وهو في: الثاني من حديث حمزة الدهقان - رواية أبن شاذان -، والأول من حديث ابن البَخْتَري، وثالث ابن الصوّاف (^٦)، والمصافحة للبرقاني؛ رواه مسلم (^٧)، وله علّةٌ ذكرها الحاكم في الأول من علوم الحديث (^٨).
_________
(^١) جامع الترمذي (رقم: ٢٢٢١).
(^٢) وهو في صحيح مسلم (رقم: ٢٥٣٥)، لزرارة بن أوفى.
(^٣) فوقه رمز (خ م). وهو البخاري (رقم: ٢٦٥١، ٣٦٥٠، ٦٤٢٨، ٦٦٩٥) ومسلم (رقم: ٢٥٣٥)، لزهدم.
(^٤) السداسيات المخرجة من سماعات أبي عبد الله الرازي (ق ٦٩/ أ - ب).
(^٥) معرفة علوم الحديث (ص ٢١٠/ رقم: ٨٨ - السلوم).
(^٦) الجزء الثالث من فوائد أبي علي بن الصواف (ق ١٦١/ ب - ١٦٢/ أ - مجموع ١٠٥).
(^٧) الصحيح (رقم: ٢٥٣٣).
(^٨) معرفة علوم الحديث (ص ٢٠٣/ رقم: ٨٢)، ساق الحاكم في آخر روايته عن عمرو بن علي الفلاس: أن شيخه يحيى بى سعيد قال: ليس حديث ابن عون (عن عبد الله)، وأنه ليس في كتاب عبد الله.
Jilid 4 · hlm. cetak 1634
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.