صفات رب العالمين - ت تمالت

* نور الدين علي بن داود ابن الصيرفي (ت ٩٠٠ هـ)، ذكره في تاريخه: "نزهة النفوس والأبدان في تواريخ الزمان" (١/ ١٦٤)، لكن باسم والده.

* شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن السخاوي الدمشقي (ت ٩٠٢ هـ)، ترجم له في تاريخه: "الذيل التامّ على دول الإسلام" (٣/ ٣٤٧).

* جمال الدين يوسف بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي (ت ٩٠٩ هـ)، ترجم له في: "الجوهر المنضد في طبقات متأخري أصحاب أحمد" (ص ١٢٠ - ١٢٢)، وذكره مختصرًا في: "تذكرة الحفاظ وتبصرة الإيقاظ" (ص ٢٢٢).

* جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت ٩١١ هـ)، ترجم له في آخر الطبقة الثالثة والعشرين من "ذيله على تذكرة الحفّاظ للذهبي" (ص ٣٦٦ - ٣٦٧)، وهو المطبوع باسم: "طبقات الحفّاظ".

* زين الدين عبد الباسط بن خليل الملطي (ت ٩٢٠ هـ)، ترجم له باختصار في تاريخه الذي جعله ذيلًا على "دول الإسلام للذهبي": "نيل الأمل في ذيل الدول" (٢/ ٢٥٢/ رقم: ٦٩٧).

* شمس الدين محمد بن علي ابن طولون الدمشقي (ت ٩٥٣ هـ)، ترجم له في كتابه: "القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية" (٢/ ٤٣٠ - ٤٣٢).

* أبو الفلاح عبد الحيّ بن أحمد ابن العماد العكري الحنبلي (ت ١٠٨٩ هـ)، ترجم له في تاريخه: "شذرات الذهب في أخبار من ذهب" (٨/ ٥٢٩ - ٥٣٠).

Jilid المقدمة · hlm. cetak 12