الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

صِفَةُ أَرْضِ يَوْمِ الْقِيَامَة

قَالَ تَعَالَى: ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ، وَبَرَزُوا للهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ﴾ (١)

وَقَالَ تَعَالَى: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ، فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا، فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا (٢) لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا (٣)﴾ (٤)

(خ م)، وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: (" يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ (٥) كَقُرْصَةِ النَّقِيِّ (٦» (٧) (لَيْسَ فِيهَا مَعْلَمٌ لِأَحَدٍ (٨) ") (٩)

_________

(١) [إبراهيم/٤٨]

(٢) القاع: المستوي من الأرض، والصفصف: المستوي الأملس الذي لا نبات فيه ولا بناء، فإنه على صفٍّ واحد في استوائه. أضواء البيان (ج ٤ / ص ١٦٩)

(٣) الأمْت: النتوء اليسير، أي: ليس فيها اعوجاج ولا ارتفاع بعضها على بعض بل هي مستوية. أضواء البيان

(٤) [طه/١٠٥ - ١٠٧]

(٥) العفراء: من الْعَفَر، وهو بَيَاضٌ لَيْسَ بِالنَّاصِعِ. فتح الباري - (ج ٨ / ص ٨٢)

(٦) (النَّقِيّ): خُبْز الدَّقِيق الْحُوَّارَي، وَهُوَ النَّظِيف الْأَبْيَض. فتح (١٥/ ٢٩٨)

(٧) (م) ٢٧٩٠

(٨) يُرِيدُ أَنَّهَا مُسْتَوِيَةٌ، لَيْسَ فِيهَا عَلَامَةُ سُكْنَى، وَلَا بِنَاءٌ، وَلَا أَثَرٌ، وَلَا شَيْءٌ مِنْ الْعَلَامَات الَّتِي يُهْتَدَى بِهَا فِي الطَّرَقَات، كَالْجَبَلِ، وَالصَّخْرَة الْبَارِزَة. فتح الباري (ج ١٨ / ص ٣٦٥)

(٩) (خ) ٦١٥٦

Jilid 3 · hlm. cetak 46