التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١٤ - باب غَسْلِ المَحيضِ

٣١٥ - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امْرَأةً مِنَ الأَنْصَارِ قَالَتْ لِلنَّبِيِّ - ﷺ -: كَيْفَ أَغْتَسِلُ مِنَ الَمحِيضِ؟ قَالَ: "خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً، فَتَوَضَّئي ثَلًاثا". ثُمُّ إِنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - اسْتَحْيَا فَأَعْرَضَ بِوَجْهِهِ، أَوْ قَالَ: "تَوَضَّئي بِهَا". فَأَخَذْتُهَا فَجَذَبْتُهَا فَأَخْبَرْتُهَا بِمَا يُرِيدُ النَّبِيُّ - ﷺ -. [انظر: ٣١٤ - مسلم: ٣٣٢ - فتح:١/ ٤١٦]

قال: حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، ثنَا وُهَيْبٌ، ثنَا مَنْصُورٌ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امْرَأَةَ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَتْ لِلنَّبِىِّ - ﷺ -: كَيْفَ أَغْتَسِلُ مِنَ المَحِيضِ؟ قَالَ: "خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً، فَتَوَضَّئِي ثَلَاثًا". ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - اسْتَحْيَا فَأَعْرَضَ بِوَجْهِهِ، أَوْ قَالَ: "تَوَضَّئِي بِهَا". فَأَخَذْتُهَا فَجَذَبْتُهَا فَأَخْبَرْتُهَا بِمَا يُرِيدُ النَّبِىِّ - ﷺ -.

وأخرجه في كتاب الاعتصام، عن يحيى أيضًا، ومن تراجمه عليه باب: الأحكام التي تعرف بالدلائل، وأخرجه مسلم (^١) أيضًا.

وتابع منصورًا إبراهيم بن مهاجر في مسلم (^٢)، وتابع ابن عيينة وهيب. كما سلف. وفضيل بن سلمان، وتابع يحيى جماعات منهم الحميدي (^٣). ويحيى هذا هو ابن موسى البلخي السجستاني الثقة، يقال له: خت (^٤) وبخط بعض الحفاظ المتأخرين أنه لقب موسى، وبه

_________

(^١) مسلم (٣٣٢) كتاب: الحيض، باب: استحباب استعمال المغتسلة من الحيض فرصة من مسك في موضع الدم، وفوقها في الأصل: (د. س. ق). انظر أبي داود ٣١٥، ٣١٦، والنسائي ١/ ١٣٥ - ١٣٧، ٢٠٧ - ٢٠٨، وابن ماجه (٦٤٢).

(^٢) مسلم (٣٣٢/ ٦١).

(^٣) "مسند الحميدي" ١/ ٢٤٣ (١٦٧).

(^٤) بهامش (س): خت بفتح الخاء المعجمة كذا مقتضى كلام الذهبي في "المشتبه".

Jilid 5 · hlm. cetak 78