المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم

(١٩) ومن سورة: الم السجدة

[٢٨٩٩] عن أبي بن كعب، في قوله: ﴿وَلَنُذِيقَنَّهُم مِنَ العَذَابِ الأَدنَى دُونَ العَذَابِ الأَكبَرِ لَعَلَّهُم يَرجِعُونَ﴾ قال: مصائب الدنيا والروم والبطشة، أو الدخان. شعبة الشاك.

رواه مسلم (٢٧٩٩).

* * *

ــ

وقال قتادة: لأن مصيرها إلى النار كالحطب. يقال: فلان يحتطب على ظهره، أي: يجني على نفسه.

و(قوله: ﴿فِي جِيدِهَا حَبلٌ مِن مَسَدٍ﴾) الجيد: العنق، وجمعه: أجياد. والمسد - هنا -: الليف، وسمي الليف مسدا؛ لأنَّه يُمسَد منه المسد، وهو: الحبل؛ أي: يُفتَل. قال الشاعر:

أعوذ بالله من ليل يقربني ... إلى مضاجعه كالدلو بالمسد

أي: الحبل المفتول، وأصل المسد: الفتل. يقال: دابة ممسودة؛ أي: شديدة الأسر. أي: يُجعل في عنقها حبل من نار مفتول، ولعله السلسلة التي قال الله تعالى: ﴿فِي سِلسِلَةٍ ذَرعُهَا سَبعُونَ ذِرَاعًا﴾ والله تعالى أعلم.

(١٩ و٢٠) ومن سورة الم تنزيل السجدة، والأحزاب

(قول الله تعالى: ﴿وَلَنُذِيقَنَّهُم مِنَ العَذَابِ الأَدنَى دُونَ العَذَابِ الأَكبَرِ لَعَلَّهُم يَرجِعُونَ﴾ فسرها أُبي بالأربعة التي ذكر، مصائب الدنيا: رزاياها من الأمراض والآلام، وذهاب الأموال والأهلين، ونحو ذلك. والروم: يعني بها قوله تعالى: ﴿الم * غُلِبَتِ الرُّومُ﴾ والدخان يعني به قوله

Jilid 7 · hlm. cetak 387