المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم

يُقِيمُ حَتَّى يَخرُجَ النَّبِيُّ - ﷺ -، فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ.

رواه أحمد (٥/ ٩١ و١٦٠)، ومسلم (٦٠٦).

* (٦٣) باب من أدرك ركعة من فعل الصلاة أو وقتها فقد أدركها

[٤٩٤]- عَن أَبِي هُرَيرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ: مَن أَدرَكَ رَكعَةً مِنَ الصَّلاةِ مَعَ الإِمَامِ فَقَد أَدرَكَ الصَّلاةَ.

وَفِي روَايَةٍ: فَقَد أَدرَكَ الصَّلاةَ كُلَّهَا.

رواه البخاري (٥٨٠)، ومسلم (٦٠٧)، وأبو داود (١١٢١)، والترمذي (٥٠٢٤)، والنسائي (١/ ٢٧٤)، وابن ماجه (١١٢٢).

ــ

إذا دحضت الشمس (١)؛ أي: زالت. وقال الهروي في الحديث الأول: إذا انحطت للغروب؛ لأن الشمس حينئذ يتبين زَلَقُها بالكليّة، والأول أولى. والله تعالى أعلم.

(٦٣) ومن باب: من أدرك ركعة من فعل الصلاة أول وقتها

وقوله: من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة كلها: ظاهر هذا الحديث لا يصح، بدليل قوله - ﷺ -: ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا، (٢)

_________

(١) رواه أحمد (٥/ ١٠٦)، والنسائي (١/ ٢٥١ و٢٥٢) من حديث جابر رضي الله عنه.

(٢) سبق تخريجه برقم (٤٩٠) من حديث أبي قتادة.

Jilid 2 · hlm. cetak 223