أوهام المحدثين الثقات

علة الوهم:

روى شعبة حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنَّ النبي ﷺ قال: «من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورًا من مقامه إلى مكة، ومَن قرأ بعشر آيات من آخرها فخرج الدجال لم يسلط عليه» (^١).

ولعله من هنا دخل عليه الوهم لأنه في رواية أبي سعيد العشر الآيات من آخر سورة الكهف، فجعلها كذلك في حديث أبي الدرداء. والله تعالى أعلم.

أثر الوهم:

اغترَّ بحديث شعبة بعض أهل العلم فجعلوا العشر الآيات الأخيرة من سورة الكهف هي التي يعتصم بقراءتها من الدجال.

قال ابن حبان في صحيحه (٣/ ٦٦): ذكر البيان بأنَّ الآية التي يعتصم بقراءتها من الدجال هي آخر سورة الكهف، ثم ساق حديث شعبة.

وقال النووي في «شرح صحيح مسلم» (٦/ ٩٢): قوله ﷺ: «مَنْ حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال».

وفي رواية: «من آخر الكهف»، قيل: سبب ذلك ما في أولها من العجائب والآيات فمَن تدبرها لم يفتتن بالدجال، وكذا في آخرها قوله تعالى: ﴿أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا﴾.

_________

(^١) رواه النسائي في الكبرى (١٠٧٨٨) و(١٠٧٨٩)، وفي عمل اليوم والليلة (٨١، ٩٥)، ورواه الدارمي (٣٤٠٧)، والحاكم (١/ ٥٦٢)، مقتصرًا على الشطر الأول وقال: صحيح الإسناد.

Jilid 1 · hlm. cetak 228