أوهام المحدثين الثقات

وعمرو بن بجدان عامري كما ذكر البخاري (^١) وغيره، فكأن أيوب نسي اسمه فنسبه فقال: رجل من بني عامر.

وما كنت لأخرج هذا الحديث في كتابي هذا لولا أن أبا داود رحمه الله عقب الحديث ذكر أن قوله: (وأبوالها) وهم ونسبه لحماد بن سلمة.

قال أبو داود: «رواه حماد بن زيد ولم يذكر أبوالها، قال أبو داود: هذا ليس بصحيح وليس في أبوالها إلا حديث أنس تفرد به أهل البصرة» (^٢).

هكذا قال. وقد علمت مما سبق أن حماد بن زيد تابع حماد بن سلمة في قوله: وأبوالها كما ذكر سليمان بن حرب ثم قال: قال حماد يعني ابن زيد: ثم إن أيوب كان يقول: ألبانها ولا يذكر أبوالها.

فإن كان في هذه اللفظة وهم فقد براء منه حماد بن سلمة، فالله أعلم.

فإن هذا الحديث لم يروه عن أبي قلابة إلا أيوب وخالد الحذاء، وخالد روايته لم يذكر فيها الشرب من ألبانها.

والحديث أخرجه عن أيوب كذلك معمر (^٣)، وسعيد بن أبي عروبة (^٤)، وسفيان الثوري (^٥)، وابن علية (^٦) إلا أنهم لم يذكروا الشرب لا من الألبان ولا من الأبوال.

_________

(^١) التاريخ الكبير (٦/ ٣١٧).

(^٢) سنن أبي داود (١/ ١٧١).

(^٣) عبد الرزاق (٩١٢).

(^٤) أحمد (٥/ ١٤٦ - ١٤٧).

(^٥) أحمد (٥/ ١٥٥) والنسائي (١/ ١٧١) وابن حبان (١٣١٣) والدارقطني (١/ ١٨٦).

(^٦) أحمد (٥/ ١٤٦) وابن أبي شيبة (١/ ١٥٦ - ١٥٧) والدارقطني (١/ ١٨٧).

Jilid 5 · hlm. cetak 231