وهي: وحالمة، بل قالوا: (من كل حالم) منهم: سفيان الثوري (^١)، وشعبة (^٢)، ويعلى بن عبيد (^٣)، ويحيى بن عيسى الرملي (^٤)، وعبد الرحمن بن مغراء (^٥)، والمفضل بن مهلهل (^٦)، وأبو معاوية الضرير (^٧)، ووكيع (^٨)، ومروان بن معاوية الفزاري (^٩) فهؤلاء تسعة من الثقات وفيهم: أثبت الناس في الأعمش الثوري وشعبة وأبو معاوية لا يذكرون هذه اللفظة عنه ويذكرها معمر عن الأعمش ويقول: إنها غلط يحمل الوهم على الأعمش فيه فإما أن يكون هو الواهم وإنما هذا من قول غير الأعمش فقد رواه منصور وهو قرين الأعمش عن الحكم قال: كتب النبي ﷺ إلى معاذ باليمن: على كل حالم أو حالمة دينار أو قيمته (^١٠).
أو يكون الوهم من الأعمش لما حدّث به معمر وهو الظاهر لما يلي:
ذكر الزيلعي في نصب الراية أن عبد الرزاق يرويه في مصنفه عن
_________
(^١) عبد الرزاق (٦٨٤١) وأحمد (٥/ ٢٣٠) وأبو داود (١٥٧٨) وابن خزيمة (٢٢٦٨) وابن الجارود (٣٤٣).
(^٢) الطيالسي (٥٦٨).
(^٣) النسائي (٥/ ٢٦) وفي الكبرى (٢٢٣١) والدارمي (١٦٢٣) والشاشي (١٣٤٧) والبيهقي (٩/ ١٩٣).
(^٤) ابن ماجه (١٨٠٣) وابن حبان (٤٨٨٦).
(^٥) ابن خزيمة (٢٢٦٨).
(^٦) النسائي (٥/ ٢٥ - ٢٦).
(^٧) أبو داود (١٥٧٧) (٣٠٣٥) وابن خزيمة (٢٢٦٨).
(^٨) ابن أبي شيبة (٣/ ٢٢٧).
(^٩) أبو عبيد في الأموال (٦٤) (٩٩٣).
(^١٠) أخرجه أبو داود في المراسيل (١١٧) وأبو عبيد في الأموال (١/ ٣٥).
Jilid 5 · hlm. cetak 312
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.