أوهام المحدثين الثقات

قال الشافعي: ما رأيت أحدًا من الناس فيه من آلة العلم ما في سفيان بن عيينة، وما رأيت أحدًا أكفّ عن الفُتيا منه، وما رأيت أحدًا أحسن لِتفسير الحديث منه.

وقال أيضًا: لولا مالك وسفيان لَذهب علم الحجاز (^١).

وقال أحمد بن حنبل: ما رأيت أحدًا كان أعلم بالسُّنن من سفيان (^٢).

وقال الشافعي: أصول الأحكام نيّف وخمسمائة حديث كلّها عند مالك إلا ثلاثين حديثًا، وكلّها عند ابن عيينة إلا ستة أحاديث (^٣).

قال الذهبي معقبًا: فهذا يوضح لك سعة دائرة سفيان في العلم وذلك لأنه ضمَّ أحاديث الحجازيين (^٤).

وقال عبد الرحمن بن مهدي: عند ابن عيينة من معرفته بالقرآن وتفسير الحديث ما لم يكُن عند سفيان الثوري (^٥).

وقال عبد الله بن وهب: لا أعلم أحدًا أعلم بتفسير القرآن من سفيان بن عيينة (^٦).

وقال علي بن المديني: كان أصحاب ابن عباس ستة: عطاء، وطاووس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وجابر بن زيد، وعكرمة، فكان

_________

(^١) المصدر السابق.

(^٢) المصدر السابق.

(^٣) الإرشاد (١/ ١٩٤).

(^٤) السير (٨/ ٤٥٩).

(^٥) السير (٨/ ٤٥٨).

(^٦) الجرح والتعديل (١/ ٣٣) وتاريخ بغداد (٩/ ١٨٢).

Jilid 2 · hlm. cetak 9