أوهام المحدثين الثقات

معاوية بن سلام (^١) وخالفه معمر فرواه عن يحيى بن أبي كثير فأرسله ولم يذكر فيه أبا هريرة. أخرجه الإسماعيلي من طريق ابن المبارك عن معمر لكنه ساقه بلفظ رواية همام عن أبي هريرة، وهو خطأ من معمر، وإذا كان لم يضبط المتن، فلا يتعجب من كونه لم يضبط الإسناد).

لكن خالف أبو حاتم فرجح رواية معمر، وما في الصحيح أصح.

قال ابن أبي حاتم في العلل (١٣٣٠): سألت أبي عن حديث رواه معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «مَنْ استلج بيمين في أهله فهو أعظم إثمًا ليس الكفارة».

قال أبي: روى هذا الحديث معمر عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة في قوله: ﴿وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ … (٢٢٤)﴾ [البقرة: ٢٢٤] وقد قال رسول الله ﷺ: «لا يستلج أحدكم باليمين في أهله، فهو آثم له عند الله من الكفارة التي أمر بها».

فقلت لأبي: أيهما أصح؟

فقال: لا أعلم أحدًا وصله غير معاوية بن سلام، ومعمر أشهر وأحب إليّ من معاوية بن سلام (^٢).

_________

(^١) معاوية بن سلَّام بن أبي سلام، أبو سلام الدمشقي وكان يسكن حمص، ثقة، من السابعة، مات في حدود سنة ١٧٠، روى له البخاري ومسلم.

(^٢) قال في كشف المشكل (٣/ ٥٠٣): استلج واستلجج في يمينه من اللجاج وهو أن يستمر على حكم اليمين وترك التكفير وهو يعلم أن الحنث أفضل كأنه حلف ألا يصل قرابته ولا يطأ زوجته فإقامته على ذلك شر له من أن يكفر وإن كانت الكفارة ليست شرًا.

Jilid 3 · hlm. cetak 263