درة الحجال فى أسماء الرجال

١٢٥ - أحمد بن محمد بن زكرى المانوى التلمسانى.

الإمام المعقولى، المؤلف، الناظم الناثر، صاحب النظم فى علم الكلام، المسمى «محصّل المقاصد» وغيره من التآليف الحسنة (١). أخذ عن ابن العباس وغيره (٢).

توفى بتلمسان سنة ٢٩٩ (٣).

١٢٦ - أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي (٤)

الشهير بزروق الولى الصالح، ذو التآليف الحسنة، والرواية المستحسنة.

أخذ عن الإمام الفورى، وعن جماعة، حسبما فى فهرسته (٥).

_________

(١) وله أيضا: «بغية الطالب فى شرح عقيدة ابن الحاجب» وكتاب فى مسائل القضاء والفتيا ومنظومته المذكورة فى علم الكلام تربو على ألف وخمسمائة بيت.

(٢) وأخذ عن ابن مرزوق الحفيد. وابن زاغو. وقاسم العقبانى وغيرهم. وأخذ عنه الشيخ زروق. وابن مرزوق حفيد الحفيد. وله منازعات مع الشيخ السنوسى فى مسائل من العلم.

(٣) راجع ترجمته فى نيل الابتهاج ص ٨٤. وشجرة النور الزكية ١/ ٢٦٧

(٤) منسوب الى برنس بضم الباء والنون. بينهما راء ساكنة: عرب بالمغرب. . قاله ابن غازى.

(٥) ترجم لنفسه فيها وفى غيرها فقال: «ولدت يوم الخميس طلوع الشمس ثامن وعشرين من المحرم سنة ست وأربعين وثمانمائة. وتوفيت أمى يوم السبت بعده، وأبى يوم الثلاثاء بعده كلاهما فى سابعى. فبقيت بعين الله بين جدتى الفقيهة: أم البنين. فكفلتنى حتى بلغت العشر. وحفظت القرآن. وتعلمت صناعة الخرز. ثم نقلنى الله بعد بلوغى سن سادس عشر الى القراءة. فقرأت الرسالة على الشيخين على السطى وعبد الله الفخار-قراءة بحث وتحقيق-والقرآن على جماعة منهم: القورى والزرهونى: وكان رجلا صالحا. والمجاصى. والأستاذ الصغير. بحرف نافع. واشتغلت بالتصوف والتوحيد. فأخذت الرسالة القدسية. وعقائد الطوسى على الشيخ عبد الرحمن المجدولى وهو من تلاميذ الأبى. وبعض التنوير على القورى. -

Jilid 1 · hlm. cetak 90