إرشاد السالك إلى أفعال المناسك

فصل: التلبية (*)

جاء عن رسول الله - ﷺ -، أنه قال: "مَا مِنْ مُلَبٍّ يُلَبِّي إِلَّا لَبَّى مَا عن يَمِيِنهِ وَعَنْ شِمَالِهِ مِنْ حَجَرٍ أوْ شَجَرٍ أوْ مَدَرٍ، حَتَّى تَنْقَطِعَ الأرضُ مِنْ هَا هُنَا وَمِنْ هَا هُنَا" أخرجه الترمذي (١).

وقال - ﷺ -: "مَا أهَلَّ مُهِلّ (٢) قَطُّ إِلا بُشِّر، وَلَا كبَّر مُكَبِّر قَطٌّ إِلَّا بُشِّر، قيل: يا نَبي الله، بِالجنّة؟ قال: نَعَم" (٣).

_________

(*) التلبية: الإجابة بعد الإِجابة ولزوم الطاعة.

لبيك: ثني للتكثير والمبالغة، (النووي على مسلم: ٨/ ٨٧).

(١) السنن: ٣/ ١٨٩ رقم ٨٢٧، كتاب الحج، باب ما جاء في فضل التلبية والنحر عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله - ﷺ -: "ما من مسلم يلبي إِلا لبى من عن يمينه ... ".

(٢) الإِهلال: رفع الصوت بالتلبية. قال المجد بن الأثير: المراد به في أحاديث الحج وقت ما يعقد النية بالحج أو العمرة، فإِنه حينئذ يرفع صوته ملبيًا.

(جامع الأصول: ٣/ ١٢ - ١٣، شرح الغريب لحديث رقم ١٢٧٦).

(٣) أورده السيوطي في الجامع الصغير عن أبي هريرة بلفظ: "مَا أهَلَّ مُهِلٍّ قَطٌ وَلَا كَبَّر مُكَبِّر قط إِلَّا بُشرَ بالجَنَّةِ"، وقال: خرجه الطبراني في الأوسط.

قال المناوي: قال الهيثمي: رواه الطبراني بإِسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح. (فيض القدير: ٥/ ٤٣٩).

Jilid 1 · hlm. cetak 124