معاوية الخزاعي يخطئ ويهم، انفرد برواية أحاديث منكرة، غير محفوظة - كحديثه هذا -.
وحديثه هذا منكر - كما قال الهيثمى -، والأشبه أنه مرسل؛ فقد سأل ابن أبي حاتم (^١) أباه عن الحديث من طريق نعيم (^٢) بن حماد، فقال: (لم يتابع نعيم على توصيل هذا الحديث، إنما يبدو أنه (^٣) عن محمد بن شعيب عن مروان عن يونس بن ميسرة عن النبي - ﷺ - مرسل) اهـ، ومن حديث محمد بن شعيب مرسلًا ذكره - أيضًا -: الذهبي في السير (^٤).
١٧٤٠ - [٩] عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: جاء جبريل - ﷺ -، فقال: (يَا مُحَمدُ) اسْتَوْصِ مُعَاوِيَةَ؛ فَإِنَّهُ آمِيْنٌ عَلَى كِتَابِ اللهِ، وَنِعْمُ الأَمِيْنُ هُو).
رواه: الطبراني في الأوسط (^٥) عن علي بن سعيد الرازي عن محمد بن قطن الرملى عن مروان بن معاوية الفزاري عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء
_________
= شابور، وهو: الأموي مولاهم، الدمشقى، لا بأس به - أيضًا - (انظر: تأريخ الطبراني عن ابن معين ص / ٥١ ت / ٤٧، والجرح ٧/ ٢٨٦ ت / ١٥٤٨، والتقريب ص / ٨٥٤ ت / ٥٩٩٦).
(^١) العلل (٢/ ٣٧٣) رقم / ٢٦٣٤.
(^٢) وقع في المطبوع: (نفيع)، وهو تحريف.
(^٣) وقع في المطبوع: (يبدونه).
(^٤) (٣/ ١٢٧).
(^٥) (٤/ ٥٣٦ - ٥٣٧) ورقمه / ٣٩١٤.
Jilid 9 · hlm. cetak 444
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.