حدائق الأولياء

وحصِّل الزاد قبل أن … تبقى عليه ندمان

فصل في أشعار أخرى

روى أن بعض المتعبدين أتى قبر صاحب له كان يألفه، وأنشد: (^١)

ما لي مررت على القبور مسلِّمًا … قبر الحبيب فلم يرد جوابي

أحبيب ما لك لا تُجيب مناديًا … أمللت (^٢) بَعدي خِلَّة الأحباب

فهتف بي هاتف من جانب القبر يقول:

قال الحبيب وكيف لي بجوابكم … وأنا الرهين بجندل (^٣) وتراب

أكل التراب محاسني فنسيتكم … وأُحجبت عن أهلي وعن أحبابي

وحضرت الحسين بن هاني الوفاة وأنشد:

دبَّ في السقام سفلًا وعلوا … وأراني أموت عضوا فعضوا

ليس من ساعة بدت لي إلَّا … نغصتني (^٤) بمُرِّها بي حلوا

لهف نفسي على ليال نُقضت … وسنين مضين لعبًا ولهوا

قد أسأنا كل الإساءة جهرًا … ومن اللَّه نطلب الآن عفوا

شعر:

معارف في الثرى هجوع (^٥) … والقلب من بعدهم صدوع

تكدَّرت بعدهم حياتي … فأوحشت منهم الربوع (^٦)

كانوا سروري ونور عيني … فما لها بعدهم هجوع

ماتوا فماتت لذَّات عيشي … وبالأسى ذابت الضلوع

يا نفس كم من جموع وصل … فرقها للردى ولوع (^٧)

_________

(^١) مر ذلك من قبل عن علي بن أبي طالب.

(^٢) مَلَّ: فلان الشيء، سئمه، فهو ملّ.

(^٣) الجنادل: الشديد العظيم.

(^٤) نغَّص: فلانا: كدَّر عيشه، وتنغصت معيشه: تكدَّرت.

(^٥) هَجَعَ: هجوعًا: نام ليلًا، والهجعة: النومة الخفيفة من أول الليل.

(^٦) الرَّبع: الموضع ينزل فيه زمن الربيع، وتطلق على الدار.

(^٧) وَلَعَ بفلان ولعًا: تعلق به بشدة، أُولع به: تعلَّق بشدة.

Jilid 2 · hlm. cetak 429