حدائق الأولياء

انصرف قال بعض القوم: أخزاك اللَّه.

قال: "لا تقولوا هذا لا تعينوا عليه الشيطان".

أخرجه البخاري. (^١)

وروينا من حديثه مرفوعًا: "من قذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد يوم القيامة، إلا أن يكون كما قال" (^٢).

أخرجاه.

فصل في تحريم سب الأموات بغير حق ومصلحة شرعية

وهي التحذير من الإقتداء به في بدعته وفسقه ونحو ذلك.

فيه الآية والأحاديث السالفة في الباب قبله.

وروينا في صحيح البخاري (^٣) من حديث عائشة قالت: قال رسول اللَّه ﷺ: "لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا".

فصل في النهي عن الإيذاء

فيه الآية السالفة.

وروينا من حديث عبد اللَّه بن عمرو مرفوعًا: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى اللَّه عنه" (^٤) أخرجاه.

_________

(^١) أخرجه البخاري في صحيحه [٦٧٧٧] كتاب الحدود، [٥] باب الضرب بالجريد والنعال. وأبو داود في سننه [٤٧٧٧] كتاب الحدود، باب الحد في الخمر. والبيهقي في السنن الكبرى [٨/ ١٣٨، ٣١٢] والسيوطي في الدر المنثور [٤/ ٢٥٦]، والزبيدي في الإتحاف [٧/ ٢٨٧]، والتبريزي في مشكاة المصابيح [١٦٢١].

(^٢) أخرجه البخاري [٦٨٥٨] كتاب المحاربين من أهل الكفر والردة، [٣٢] باب قذف العبيد، ومسلم في صحيحه [٣٧ - (١٦٦٠)] كتاب الأيمان، [٩] باب التغليظ على من قذف مملوكه بالزنى، والترمذي في سننه [١٩٤٧]، والمنذري في الترغيب والترهيب [٣/ ٤٧٦] والبيهقي في السنن الكبرى [٨/ ١٠].

(^٣) أخرجه البخاري في صحيحه [١٣٩٣] كتاب الجنائز، [٩٧] باب ما ينهي من سب الأموات. والنسائي [٤/ ٥٣ - المجتبي] والبيهقي في السنن الكبرى [٤/ ٧٥].

والحاكم في المستدرك [١/ ٣٨٥]، وابن حبان في صحيحه [١٩٨٥ - الموارد]، ومشكاة المصابيح للتبربزي [١٦٦٤]، والزبيدي في الإتحاف [٧/ ٤٩٠].

(^٤) أخرجه البخاري في صحيحه [١٠] كتاب الإيمان، [٤] باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. ومسلم في صحيحه [٦٥ - (٤١)] كتاب الأيمان، [١٤] باب بيان تفاضل الإسلام، وأي أموره أفضل، وأبو داود في سننه [٢٤٨١] والترمذي [٢٦٢٧]، والنسائي [٨/ ١٠٥ - المجتبي] =

Jilid 1 · hlm. cetak 414