إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام

سبب نوم ابن عباس عند النبي ﷺ-

أغلب الروايات عن ابن عباس رضي الله عنهما لم تبين سبب نومه عند النبي ﷺ والروايات التي بينت سبب نومه مختلفة جاء ذلك في رواية:

١: عطاء بن أبي رباح. ٢: كريب. ٣: علي بن عبد الله بن عباس. ٤: طلحة بن نافع. ٥: حبيب بن أبي ثابت.

الرواية الأولى: رواية عطاء بن أبي رباح:

قال بعثني العباس رضي الله عنه إلى النبى ﷺ وهو فى بيت خالتي ميمونة رضي الله عنها فبت معه تلك الليلة «فقام يصلي من الليل» رواه مسلم (٠) (٧٦٣).

ولم تبين هذه الرواية لماذا بعثه؟.

الرواية الثانية: رواية كريب عن ابن عباس رواه عنه:

١: مخرمة بن سليمان. ٢: شريك بن عبد الله بن أبي نمر. ٣: سلمة بن كهيل.

أولًا: رواية مخرمة بن سليمان عن كريب رواه عنه:

١: عياض بن عبد الله الفهري: «بعثني أبي رضي الله عنه إلى النبي ﷺ بهدية فأتيته وهو في بيت ميمونة رضي الله عنها» رواه الطبراني في الكبير (١١/ ٤٢٢) وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (١٧٤١) ورواته ثقات.

ورواه مسلم (١٨٣) (٧٦٣) بإسناده عن عياض بن عبد الله الفهري عن مخرمة بن سليمان وقال نحو حديث مالك.

٢: مالك: رواه البخاري (٤٥٧٠) حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك بن أنس به قال: «بت عند خالتي ميمونة رضي الله عنها، فقلت: لأنظرنَّ إلى صلاة رسول الله ﷺ …»

والحديث في الموطأ (١/ ١٢١) «أنَّه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي ﷺ، وهي خالته، قال: فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله ﷺ وأهله، في طولها». ولم تتعرض لسبب نومه.

ورواه البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس (١٨٣) وعن عبد الله بن يوسف

Jilid 1 · hlm. cetak 160