إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام

وابن تيمية (^١) وابن الملقن (^٢) وابن حجر (^٣) وابن مفلح الحفيد (^٤) والمرداوي (^٥) وابن نجيم (^٦).

الدليل الرابع: الحركة الكثيرة المتوالية حال الاختيار تقطع الموالاة بين أركان الصلاة فلا تصح (^٧).

_________

(^١) قال في مجموع الفتاوى (٢٣/ ٢٢٧) العمل الكثير فإنَّه لا يجوز لغير عذر بالاتفاق.

(^٢) قال في التوضيح (٩/ ٢٩٨) اغتفار العمل اليسير في الصلاة دون الكثير، والإجماع قائم على أنَّه غير جائز.

(^٣) قال في الفتح (٣/ ٨٣) أجمع الفقهاء على أنَّ المشي الكثير في الصلاة المفروضة يبطلها.

(^٤) قال في المبدع (١/ ١٦٤) (فإن طال) أي: كثر (الفعل) … متواليًا (أبطلها) إجماعًا.

(^٥) قال في الإنصاف (٢/ ١٢٩) الصلاة تبطل بالعمل الكثير عمدًا، بلا نزاع أعلمه.

(^٦) قال في البحر الرائق (٢/ ١٩) اتفقوا على أنَّ الكثير مفسد.

(^٧) انظر: الممتع شرح المقنع (١/ ٤٦٠) والمبدع (١/ ١٦٤).

Jilid 1 · hlm. cetak 482