إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام

به في الفرض لعدم الدليل المفرق بين الفرض والنفل (^١).

الترجيح: الذي يترجح لي انعقاد الجماعة بالصبي في صلاة الفرض حيث لم يرد دليل يفرق بين الفرض والنفل والأصل استواؤهما في الأحكام إلا بدليل يخص إحداهما بالحكم والله أعلم.

_________

(^١) انظر: المغني (٢/ ٤) وكشاف القناع (١/ ٤٥٤).

Jilid 1 · hlm. cetak 727