إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام

يأكلون؟

المنديل (^١)

عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ النبي ﷺ قال: «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا» (^٢).

بوب عليه البخاري في صحيحه: باب لعق الأصابع ومصها قبل أن تمسح بالمنديل

وفي حديث جابر: «… وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَ أَصَابِعَهُ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ» (^٣).

وعن ميمونة رضي الله عنها، قالت: «أدنيت لرسول الله ﷺ غسله من الجنابة، … ثم أتيته بالمنديل فرده» (^٤).

ثالثًا: الفُرُش (^٥)

الحصير (^٦)

في حديث عائشة، رضي الله عنها في اعتكاف النبي ﷺ: «كان يحتجر حصيرًا بالليل فيصلي عليه، ويبسطه بالنهار فيجلس عليه …» (^٧).

_________

(^١) المنديل خرقة وتمندلت بالمنديل وتندلت تمسحت به وحذف الميم أكثر وأنكر الكسائي تمندلت ويقال هو مشتق من ندلت الشيء ندلًا من باب قتل إذا جذبته أو أخرجته ونقلته.

انظر: مقاييس اللغة (٥/ ٤١٠) ومختار الصحاح (ص: ٣٠٧) والمصباح المنير (٢/ ٥٩٨).

(^٢) رواه البخاري (٥٤٥٦) ومسلم (٢٠٣١).

(^٣) رواه مسلم (٢٠٣٣).

(^٤) رواه البخاري (٢٥٩) ومسلم (٣١٧).

وفي روايتي البخاري (٢٧٤) (٢٦٦) «فأتيته بخرقة فلم يردها، فجعل ينفض بيده» وفي رواية (٢٧٦): «فناولته ثوبًا فلم يأخذه، فانطلق وهو ينفض يديه» وهي روايات بالمعنى فالخرقة هي الثوب والمنديل والله أعلم.

(^٥) الفراش مفرد الفُرُش والفَرْش المفروش من متاع البيت. وأفرشته وفرشته، إذا بسطت له بساطًا.

انظر: تهذيب اللغة (١١/ ٢٣٦) ومقاييس اللغة (٤/ ٤٨٦) ومختار الصحاح (ص: ٢٣٧).

(^٦) يأتي التعريف بالحصير قريبًا.

(^٧) رواه البخاري (٥٨٦١) ومسلم (٧٨٢).

Jilid 1 · hlm. cetak 839