إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام

عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: بينما أنا مضطجعة مع رسول الله ﷺ في الخميلة، إذ حضت، فانسللت، فأخذت ثياب حِيْضَتي فقال لي رسول الله ﷺ: «أَنَفِسْتِ؟» قلت: نعم، فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة (^١).

وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «جعل في قبر رسول الله ﷺ قطيفة حمراء» (^٢).

والقطيفة تفترش وتلتحف فعن عائشة رضي الله عنها، قالت: دخل علي رسول الله ﷺ ذات يوم مسرورًا، فقال: «يَا عَائِشَةُ، أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا المُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ، قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ» (^٣).

وعنها رضي الله عنها، قالت: «كان فراش رسول الله ﷺ من أدم، وحشوه من ليف (^٤)» (^٥).

وفي رواية لحديث ابن عباس «وكيف تبيت وإنَّما الفراش واحد» (^٦).

الحديث رواه عن أبي هريرة رضي الله عنه:

وفي رواية «فأخذت كساء فثنته، وألقت عليه نمرقة، ثم رمت عليه بكساء آخر، ثم دخلت فيه» (^٧).

_________

(^١) رواه البخاري (٣٢٢) ومسلم (٢٩٦).

(^٢) رواه مسلم (٩٦٧).

(^٣) رواه البخاري (٦٧٧١) ومسلم (١٤٥٩).

(^٤) الليف: ما يغطي أصول (الكرب) عسبان النخل وهو قريب من الشبك بني اللون وسمي ليفًا لأنَّه يلاف منه أي يؤخذ منه.

انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر (٢/ ٥٨) والفائق في غريب الحديث (١/ ٣٨٨) وتهذيب اللغة (١٥/ ٢٧٤) ومختار الصحاح (ص: ٢٨٧).

(^٥) رواه البخاري (٦٤٥٦) ومسلم (٢٠٨٢).

(^٦) انظر: (ص: ٣٧).

(^٧) انظر: (ص: ١٠٩).

Jilid 1 · hlm. cetak 842