حاشية السندي على سنن الترمذي

[بابُ الحُكْمِ فِي الدِّمَاءِ]

٩٥٩ - (١٣٩٦) - (٤/ ١٧) حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحْكَمُ بَيْنَ العِبَادِ فِي الدِّمَاءِ".

قَالَ أبُوْ عِيْسَى: حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الأعْمَشِ مَرْفُوعًا، وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنِ الأعْمَشِ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ.

• قوله: "مَا يُحْكَمُ بَيْنَ العِبَادِ … " إلخ، قال النَّووي: وليسَ هذا الحديثُ مُخالفًا للحديثِ المشهورِ في السُّنَن "أوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ صَلَاتُهُ" (^١) لأنَّ حديثَ الصَّلاةِ فيما بينَ العَبْدِ ورَبِّه، وحديثُ الباب فيما بينَ العبادِ. والله تعالى أعلم (^٢).

• قوله: "مَا يُحْكَمُ": كلمةُ "مَا" مَصْدَرِيَّةٌ، والجَار والمجرورُ خبرٌ، أي: أنَّ أوَّلَ حكمٍ يَجْري بينَ العِبَادِ يكون في الدِّماءِ.

• قوله: "لأكَبَّهُمْ": - بتشديد الباء - أي: ألقَاهم ورَمَاهُم.

_________

(^١) راجع: سنن الترمذي، كتاب الصلاة عن رسول الله ﷺ، باب: ما جاء أن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاةُ، ح: ٤١٣ سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب: قول النبي ﷺ: "كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه، ح: ٨٦٤، وسننن ابن ماجة، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء في أول ما يحاسب به العبد الصلاةُ، ح: ١٤٢٦، وسنن النسائي، كتاب الصلاة، باب: المحاسبة على الصلاة، ح: ٤٦٨.

(^٢) راجع: المنهاج شرح مسلم بن الحجاج للنووي: ١١/ ١٦٧.

Jilid 2 · hlm. cetak 376