٢٦٨٦ - أخبرنا حُسينُ بنُ منصورِ بن جعفر النَّيسابوريُّ قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ نُمَيْرٍ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن عبدِ الرَّحمن بن القاسم، عن أبيه
عن عائشةَ قالت: طَيَّبْتُ رسولَ الله ﷺ لإحْرامِهِ قبلَ أنْ يُحْرِمَ (^١)، ولِحِلِّهِ حِينَ أحَلَّ (^٢) (^٣).
_________
= في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٦٥١).
وهو في "موطَّأ" مالك ١/ ٣٢٨، ومن طريقه أخرجه أحمد (٢٥٥٢٥)، والبخاري (١٥٣٩)، ومسلم (١١٨٩): (٣٣)، وأبو داود (١٧٤٥)، وابن حبان (٣٧٦٦)، وقرن أحمد بمالك صخر بنَ جُوَيْرِية وحمَّادَ بنَ سَلَمة.
وأخرجه أحمد (٢٤١١١) و(٢٥٤٧٦) و(٢٥٥٢٣) و(٢٥٥٢٤)، والبخاري (١٧٥٤)، والمصنَّف في "الكبرى" (٤١٤٣) … (٤١٤٥) و(٤١٤٨) و(٤١٥١)، وابن ماجه (٢٩٢٦)، وابن حبان (٣٧٧٠) و(٣٧٧١)، من طرق، عن عبد الرحمن بن القاسم، به، وبعضها مختصر. وأخرجه أحمد (٢٤٦٧٢) و(٢٥٦٠٢) و(٢٥٦٤١)، والبخاري (٥٩٣٠)، ومسلم (١١٨٩): (٣٢) و(٣٤) و(٣٥)، والمصنِّف في "الكبرى" (٤١٤٦) و(٤١٤٧) و(٤١٥٠)، وابن ماجه (٣٠٤٢) من طرق عن القاسم، به، وقُرن عند بعضهم القاسمُ بعروة بن الزُّبير، وستأتي روايته بالأرقام (٢٦٨٧) - (٢٦٩٠).
وسيأتي بعده وبرقم (٢٦٩١) من طريق يحيى الأنصاري، وبرقم (٢٦٩٢) من طريق منصور بن زاذان، كلاهما عن عبد الرحمن بن القاسم، به، وتنظر طرقه الأخرى في الحديث السالف قبله.
(^١) فوقها في (م): حين أحرم.
(^٢) في (هـ) وهامش (ك): حلّ.
(^٣) إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٦٥٢).
وأخرجه البخاري (٥٩٢٢)، والمصنِّف في "الكبرى" (٤١٤٤) من طريقين، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد، بلفظ: طيَّبْتُ النبيَّ ﷺ بيدَيَّ لحُرْمِهِ، وطَيَّبْتُهُ بمنًى قبل أن يُفيض.
وسيأتي من طريق عبد الله بن إدريس، عن يحيى الأنصاري، به، برقم (٢٦٩١)، وتنظر طرقه في التعليق على الحديث (٢٦٨٤).
Jilid 5 · hlm. cetak 213
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.