سنن النسائي - ط الرسالة

١٠٧ - دخول مكَّة بغير إحرام

٢٨٦٧ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا مالك، عن ابن شِهاب

عن أنس، أنَّ النبيَّ ﷺ دَخَلَ مكَّةَ وعليه المِغْفَرُ، فقيل: ابن خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بأسْتَارِ الكعبة، فقال: "اُقْتُلُوه" (^١).

٢٨٦٨ - أخبرنا عُبيدُ الله بنُ فَضَالةَ بن إبراهيمَ قال: حَدَّثَنَا عبدُ الله بنُ الزُّبيرِ قال: حَدَّثَنَا سفيانُ قال: حدَّثني مالك، عن الزُّهْريّ

عن أنس، أنَّ النبيَّ ﷺ دَخَلَ مكَّةَ عَامَ الفَتْحِ وعلى رأسِهِ المِغْفَرُ (^٢).

٢٨٦٩ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا معاويةُ بنُ عَمَّارٍ قال: حدثني أبو الزُّبير المَكِّيُّ

_________

(^١) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد، وابنُ شهاب: هو محمد بن مسلم الزُّهْري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٣٦).

وأخرجه مسلم (١٣٥٧)، والترمذي (١٦٩٣)، عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وقرن مسلم بقتيبةَ عبدَ الله بنَ مسلمة القعنبيّ ويحيى بنَ يحيى التميمي. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرف كبير أحد رواه غير مالك عن الزُّهْري.

وهو في "موطأ" مالك ١/ ٤٢٣، ومن طريقه أخرجه أحمد (١٢٠٦٨) و(١٢٦٨١) و(١٢٨٥٢) و(١٢٩٣٢) و(١٣٣٤٥) و(١٣٤١٣) و(١٣٤٣٦) و(١٣٥١٨)، والبخاري (١٨٤٦) و(٣٠٤٤) و(٤٢٨٦) و(٥٨٠٨)، وأبو داود (٢٦٨٥)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (٨٥٣٠)، وابن ماجه (٢٨٠٥)، وابن حبان (٣٧١٩) و(٣٧٢١) و(٣٨٠٥).

وقال مالك بإثره: ولم يكن رسول الله ﷺ يومئذ مُحرمًا، والله أعلم. اهـ. وجاء قول مالك عند أحمد (١٢٩٣٢) والبخاري (٤٢٨٦)، ولم يرد ذكر لابن خطل في بعض الروايات.

قوله: المِغْفَر: هو المنسوج من الدِّرْع على قَدْرِ الرأس. قاله السِّندي.

(^٢) إسناده صحيح، عبد الله بنُ الزُّبير: هو أبو بكر الحُميدي، وسفيان: هو ابن عُيينة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٣٧).

وأخرجه ابن حبان (٣٨٠٦) من طريق حامد بن يحيى البَلْخي، عن سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.

وينظر الحديث السالف قبله.

Jilid 5 · hlm. cetak 342