سنن النسائي - ط الرسالة

فقال: سأنظُرُ في ذلك، فلَبِثْتُ ليالي، فَلَقِيتُهُ، فقال: ما أريدُ أَنْ أَتَزوَّجَ يومي هذا، قال عُمر: فلَقِيتُ أبا بكر الصديق رضي الله عنه، فقلت: إن شئتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ، فلم يَرْجِعْ إِليَّ (^١) شيئًا، فكنتُ عليه أوْجَدَ (^٢) منِّي على عثمان رضي الله عنه، فلَبِثْتُ ليالي، فخَطَبَها إليَّ رسولُ الله ﷺ، فَأَنْكَحْتُها إِيَّاه، فلَقِيني أبو بكر فقال: لعلَّك وَجَدْتَ عَلَيَّ حين عَرَضْتَ عليَّ حفصة، فلم أرْجِعْ إليك شيئًا، قلتُ: نعم، قال: فإنَّه لم يَمْنَعْنِي حِين عَرَضْتَ عَلَيَّ أَنْ أرْجِعَ إليك شيئًا إلا أني سمعت رسول الله ﷺ يَذْكُرُها، ولم أكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رسول الله ﷺ، ولو تَرَكَهَا نَكَحْتُها (^٣).

_________

(^١) في (م): لي.

(^٢) في: (ر): فلم يرجع إليَّ بشيء فكنتُ منه أَوْجَدَ …

(^٣) إسناده صحيح، إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وعبد الرَّزَّاق: هو ابن همام الصَّنْعاني، ومَعْمَر: هو ابن راشد، والزُّهريّ: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٣٤٣).

وأخرجه أحمد (٧٤)، وابن حبان (٤٠٣٩) من طريق عبد الرزاق بهذا الإسناد، وجاء عند أحمد: تأيَّمَتْ حفصة بنتُ عُمر من خُنَيْسِ بن حذافة - أو حُذيفة، شَكّ عبد الرزاق - وكان من أصحاب … الحديث؛ قال الدارقطني في "العلل" ١/ ٤: الصحيح أنه خُنَيْس بن حذافة بن قيس السهمي، أخو عبد الله حذافة …

وأخرجه البخاري (٥١٢٩) من طريق هشام بن يوسف الصَّنْعاني، عن مَعْمَر، به، دون ذِكْر زواجه ﷺ من حفصة، وعنده: تأيَّمَتْ حفصة بنتُ عُمر من ابن حذافة السهمي … الحديث، لم يسمِّ خُنَيْسًا.

وأخرجه البخاري (٤٠٠٥) و(٥١٤٥) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، به، وليس في الرواية الثانية عرضُ عُمر حفصة على عثمان بن عفان رضي الله عنه.

وسيأتي من طريق صالح بن كَيْسَان، عن الزهري، به، برقم (٣٢٥٩).

Jilid 6 · hlm. cetak 144