سنن النسائي - ط الرسالة

شيئًا، قال عُمر: قلت (^١): نعم، قال: فإنَّه لم يمنعني أنْ أَرْجِعَ إليك شيئًا فيما عَرَضْتَ عليَّ إلا أنِّي قد كنتُ علمتُ أنَّ رسول الله ﷺ قد ذكَرَها، ولم أكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رسولِ الله ﷺ، ولو تَرَكَها رسولُ الله ﷺ قَبِلْتُها (^٢).

٣١ - باب استئذان البِكْر في نفسِها

٣٢٦٠ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا مالك، عن عبدِ اللهِ بن الفَضْل، عن نافعِ بن جُبَيْرِ بن مُطْعِم

عن ابن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "الأَيِّمُ أَحَقُّ بنفسِها من وَلِيِّها، والبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ في نفسِها، وإذْنُها صُماتُها" (^٣).

_________

(^١) في (م): فقلت.

(^٢) إسناده صحيح، صالح: هو ابن كَيْسَان، وابنُ شهاب: هو محمدُ بنُ مسلم الزُّهري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٣٤٤).

وأخرجه البخاري (٥١٢٢) عن عبد العزيز بن عبد الله الأُويسي، عن إبراهيم بن سَعْد، بهذا الإسناد.

وسلف من طريق مَعْمَر، عن الزُّهري، به، برقم (٣٢٤٨).

(^٣) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٣٥١).

وأخرجه مسلم (١٤٢١): (٦٦)، والترمذي (١١٠٨) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.

وقرنَ مسلم بقتيبة سعيدَ بنَ منصور.

وهو في "موطَّأ" مالك ٢/ ٥٢٤ - ٥٢٥، ومن طريقه أخرجه أحمد (١٨٨٨) و(٢١٦٣) و(٣٢٢٢) و(٣٤٢١)، ومسلم (١٤٢١): (٦٦)، وأبو داود (٢٠٩٨)، وابن ماجه (١٨٧٠)، وابن حبان (٤٠٨٤) و(٤٠٨٧).

وعند أحمد (٣٢٢٢) و(٣٤٢١) وأبي داود وابن ماجه: "والبِكْرُ تُستأمَر"، وروايتا أحمد (١٨٨٨) و(٢١٦٣) كلتاهما عن عبد الرَّحمن بن مهدي، عن مالك، به، وفي الأولى: "والبِكْر تُستأمر"، وفي الثانية: "والبِكْرُ تُستأذن"، وقال ابن عبد البَرِّ في "التمهيد" ١٩/ ٧٥: عامة رواة "الموطأ" يقولون: تُستأذن. اهـ. =

Jilid 6 · hlm. cetak 155