سنن النسائي - ط الرسالة

٧٦ - باب نِحْلَة (^١) الخَلْوَة

٣٣٧٥ - أخبرنا عَمْرُو بنُ منصور قال: حدَّثنا هشامُ بنُ عبدِ الملكِ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن أيوب، عن عكرمة.

عن ابن عبَّاس، أن عليًّا قال: تَزَوَّجْتُ فاطمةَ رضي الله عنها، فقلتُ: يا رسولَ الله، اِبْنِ بي (^٢)، قال: "أعْطِها شيئًا". قلتُ: ما عندي من (^٣)، شيء، قال: "فأيْنَ (^٤) دِرْعُكَ الحُطَمِيَّة؟ " قلت: هي (^٥) عندي، قال: "فأَعْطِها (^٦) إيَّاه" (^٧).

_________

= صَرَّح بسماعه من أنس في الرواية الآتية برقم (٣٣٨٨)، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٥٣٥).

وسلف بإسناد صحيح من طريق مالك، عن حُميد الطَّويل، به، برقم (٣٣٥١).

وسيتكرَّر بزيادة ذكر المؤاخاة بين عبد الرَّحمن بن عوف وسَعْدِ بن الرَّبيع برقم (٣٣٨٨).

(^١) في المطبوع: تَحِلَّة، ولفظ الترجمة في "السُّنن الكبرى" (٥٥٤١): تَحِلَّة الخلوة وتقديم العَطيَّة قبل البناء.

(^٢) في (هـ): ابنها لي، بدل: ابنِ بي، وفي "السُّنن الكبرى": ابْنِ لي.

(^٣) لفظة: من؛ ليست في (ر) و(م)، وعليها في (ك) علامة نسخة.

(^٤) في (ر) و(م): أين.

(^٥) في هامش (ك): هو (نسخة)، وكلاهما صحيح، فالدِّرع يذكَّر ويؤنَّث.

(^٦) في (ر) وهامش (ك): فأعطاها.

(^٧) حديث صحيح بطرقه، رجاله ثقات؛ غير أنه اختُلف على عكرمة في وصله وإرساله كما سيأتي. عَمْرو بن منصور: هو أبو سعيد النَّسائي، وهشام بن عبد الملك: هو أبو الوليد الطَّيالسي، وحمَّاد: هو ابن سَلَمة، وأيُّوب: هو ابن أبي تَميمة السَّخْتِياني، وعكرمة: هو مولى ابن عبَّاس، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٥٤١)، وصحَّح ابن عبدِ الهادي إسناده في "المحرَّر" (١٠٢٥).

وقد رواه حمَّادُ بنُ سَلَمة موصولًا - كما في هذه الرواية - عن أيُّوب، عن عكرمة، عن ابن عبَّاس أن عليًّا قال …

وخالفه حمَّادُ بنُ زيد كما في "طبقات" ابن سعد ١٠/ ٢٢، وإسماعيل ابن عُلَيَّة كما في =

Jilid 6 · hlm. cetak 243