سنن النسائي - ط الرسالة

عن ميمونةَ قالت: كان رسولُ الله ﷺ يُباشِرُ المرأةَ من نسائهِ وهي حائضٌ إذا كان عليها إزارٌ يَبلُغُ أنصافَ الفَخِذَينِ والرُّكبَتَين؛ في حديث اللَّيث: تَحْتَجِزُ به (^١).

١٤ - باب مؤاكلة الحائض والشُّرب من سُؤرها

٣٧٧ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد بن جَمِيل بن طَرِيف، أخبرنا يزيدُ بنُ المِقْدَام بن شُريح بن هانئ، عن أبيه، عن أبيه (^٢) شُريح

أنّه سأل عائشةَ: هل تأكلُ المرأةُ مع زوجها وهي طامث؟ قالت: نعم، كان رسولُ الله ﷺ يدعوني فآكُلُ معه وأنا عارِك، كان يأخُذُ العَرْقَ فيُقْسِمُ عَلَيَّ فيه، فأَعْتَرِقُ منه ثم أضَعُه، فيأخُذُه فيَعْتَرِقُ منه، ويضعُ فَمَه حيثُ وضَعْتُ فَمي من العَرْق، ويَدْعُو بالشَّراب فيُقْسِمُ عليَّ فيه من قَبل أن يشربَ منه، فآخُذُه فأشربُ منه ثم أضَعُه، فيأخُذُه فيشربُ منه، ويضعُ فمَه حيثُ وضَعْتُ فمي من القَدَح (^٣).

٣٧٨ - أخبرني أيوب بنُ محمد الوزَّان قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ جعفر قال: حدَّثنا عُبيدُ الله بنُ عمرو، عن الأعمش، عن المِقْدام بن شُريح، عن أبيه

عن عائشة قالت: كان رسولُ الله ﷺ يضعُ فاهُ على الموضع الذي أشربُ منه، ويشربُ من فَضْل شرابي وأنا حائض (^٤).

_________

(^١) حديث صحيح دون قوله: يبلغُ أنصاف الفخذين والرُّكبتين، وهذا إسناد ضعيف، وسلفَ الكلام عليه وعلى قوله: "أخبرنا الحارث" في مكرَّره (٢٨٧).

(^٢) لفظة "أبيه" (الثانية) ليست في (هـ)، وسقط من (ق) لفظ "عن أبيه" (الأول).

(^٣) إسناده حسن من أجل يزيد بن المِقْدام، وهو مكرَّر الحديث (٢٧٩) سندًا ومتنًا، وسلف برقم (٧٠)، وينظر ما بعدَه.

(^٤) إسناده صحيح، وهو مكرَّر الحديث (٢٨٠) بسنده ومتنه، وينظر ما قبلَه.

Jilid 1 · hlm. cetak 260