سنن النسائي - ط الرسالة

٤٥٥ - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن صالح بن كَيْسان، عن عُروة

عن عائشةَ قالت: فُرِضَتْ الصَّلاةُ ركعتَيْن ركعتَيْن، فأُقِرَّتْ صلاةُ السَّفَر، وزِيدَ في صلاة الحَضَر (^١).

٤٥٦ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى وعبدُ الرَّحمن قالا: حدَّثنا أبو عَوانة، عن بُكَيْرِ بن الأَخْنَس، عن مجاهد

عن ابن عبَّاس قال: فُرِضَتِ الصَّلاةُ على لسانِ النبيِّ ﷺ في الحَضَر أربعًا، وفي السَّفَر ركعتَيْن، وفي الخوف ركعة (^٢).

٤٥٧ - أخبرنا يوسفُ بنُ سعيدٍ قال: حدَّثنا حجَّاجُ بنُ محمد، حدَّثنا محمدُ بنُ عبد الله الشُّعَيْثيّ، عن عبد الله بن أبي بكر بن الحارث بن هشام، عن أميَّةَ بن عبد الله بن خالد بن أَسِيد

_________

(^١) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد.

وهو في "موطأ" مالك ١/ ١٤٦، ومن طريقه أخرجه البخاريّ (٣٥٠)، ومسلم (٦٨٥): (١)، وأبو داود (١١٩٨)، وابن حبان (٢٧٣٦).

وأخرجه أحمد (٢٦٣٣٨) من طريق ابن إسحاق، عن صالح بن كَيْسان، به، بلفظ: كان أول ما افتُرضَ على رسول الله ﷺ الصلاة ركعتان ركعتان إلا المغرب فإنها كانت ثلاثًا … الحديث بنحوه.

(^٢) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وعبد الرَّحمن: هو ابن مَهْديّ، وأبو عَوَانة: هو الوَضَّاح بن عبد الله اليَشْكُري ومجاهد: هو ابن جَبْر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣١٤).

وأخرجه أحمد (٢١٢٤) و(٢٢٩٣) و(٣٣٣٢)، ومسلم (٦٨٧): (٥)، وأبو داود (١٢٤٧)، وابن ماجه (١٠٦٨)، وابن حبان (٢٨٦٨) من طرق، عن أبي عَوَانة، بهذا الإسناد، وليس عند ابن ماجه قوله: وفي الخوف ركعة، ولفظ أحمد (٢١٢٤): إن الله عز وجل فرضَ الصلاةَ على لسان نبيِّكم على المُقيم أربعًا، وعلى المسافر ركعتين، وعلى الخائف ركعة.

وسيأتي برقم (١٥٣٢)، عن قُتيبة، عن أبي عَوَانة، به. وبرقمي (١٤٤١) و(١٤٤٢) من طريق أيوب بن عائذ، عن بُكير بن الأخنس، به.

Jilid 1 · hlm. cetak 306