سنن النسائي - ط الرسالة

٨ - باب ذكر المسجد الذي أُسِّسَ على التَّقْوى

٦٩٧ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا اللَّيث، عن عِمْرانَ بنِ أبي أنس، عن ابنِ أبي سعيد الخُدريّ

عن أبيه قال: تَمَارَى رجلانِ في المسجد الذي "أُسِّسَ على التَّقْوَى من أوَّلِ يَوْم"، فقال رجل: هو مسجدُ قُباء، وقال الآخر: هو مسجدُ رسولِ الله ﷺ، فقال رسولُ الله ﷺ: "هو مَسْجِدي هذا" (^١).

_________

= قال السِّنْدي: قولُه: "رَوَاتبُ في الجنَّة"؛ جمع راتبة، من: رَتَبَ: إذا انتصبَ قائمًا، أي: إنَّ الأرضَ التي هو فيها من الجنَّة، فصارت القوائم مقرُّها الجنَّة، أو أنه سيُنقل إلى الجنة. والله أعلم.

(^١) حديث صحيح، ابنُ أبي سعيد الخدري اختُلف في تعيينه، فقيل: عبد الرحمن، وقيل: سعيد، وعبد الرحمن ثقة، وسعيد: روى عنه جمع وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات، الليث: هو ابنُ سَعْد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (٧٧٨) و(١١١٦٤).

وأخرجه أحمد (١١٨٤٦)، والترمذي (٣٠٩٩)، عن قُتيبة، بهذا الإسناد، وصرَّح الترمذيّ أنَّ ابنَ أبي سعيد هو عبدُ الرحمن، وقال ابنُ حجر في "تعجيل المنفعة" ص ١٥١: وهو المحفوظ. وقال الترمذيّ: هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث عمران، وقد روي من غير هذا الوجه، رواه أُنَيْس بن أبي يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد.

وأخرجه أحمد (١١٠٤٦)، و(١١٨٤٦)، وابنُ حبان (١٦٠٦) من طرق عن الليث، به، وجاء في رواية أحمد الثانية أن اسم ابنِ أبي سعيد هو سعيد.

وأخرجه أحمد (١١١٨٧)، ومسلم (١٣٩٨) من طريق أبي سَلَمة بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبي سعيد، بنحوه، وذكرَ أبو سلمة في آخره أنه سمعه أيضًا من أبي سعيد. ثم أخرجه مسلم من طريق أبي سَلَمة، عن أبي سعيد، دون ذكر عبد الرحمن.

وأخرجه أحمد (١١١٧٨) و(١١٨٦٤)، والترمذي (٣٢٣)، وابن حبان (١٦٢٦) من طريق أُنيس بن أبي يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري. وعندهم زيادة: "وفي ذلك خيرٌ كثير".

Jilid 2 · hlm. cetak 65