سنن النسائي - ط الرسالة

عن عائشةَ قالت: سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ قراءةَ أبي موسى، فقال: "لقد أُوتِيَ هذا من مَزَامِيرِ آلِ داود (^١) " (^٢).

١٠٢١ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق قال: حَدَّثَنَا مَعْمَر، عن الزُّهْريّ، عن عروة

عن عائشةَ قالت: سَمِعَ رسولُ الله ﷺ قراءةَ أبي موسى فقال: "لَقَدْ أُوتِيَ هذا مِزْمَارًا من مَزَامِيرِ آلِ داود" عليه السلام (^٣).

_________

(^١) في (ق) و(هـ): داود عليه السلام.

(^٢) حديث صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١١٠٩٤).

وأخرجه الحميدي، (٢٨٢)، وأحمد (٢٤٠٩٧) عن سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.

وقد اختلف فيه عن الزُّهْري:

فرواه سفيان بنُ عُيينة كما في هذه الرواية، ومَعْمَرُ بن راشد كما في الرواية بعدها، عن الزُّهري، عن عروة، عن عائشة.

ورواه عَمرو بن الحارث عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، كما سلف في الرواية قبلها، وسلف في التعليق عليها ذكر روايات أخرى عن الزُّهْري، وكلامُ الدارقطنيّ.

ورواه اللَّيث بنُ سعد، عن الزُّهْريّ، عن عبد الرَّحمن بن كعب، مرسلًا، كما في "الفتح" للحافظ ابن حجر ٩/ ٩٣.

ورواه سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري، عن عَمْرة، عن عائشة، كما في "صحيح" ابن حبان (٧١٩٥).

وقال الحميدي بإثر (٢٨٢): كان سفيان ربَّما شكَّ فيه فقال: عن عَمْرة أو عُروة، لا يذكرُ فيه الخبر، ثم ثبتَ على عُروة، وذكر الخبرَ فيه غير مرَّة، وترك الشَّكّ. اهـ. وقال نحوه الدارقطني في "العلل" ٨/ ١٠٩.

(^٣) حديث صحيح، عبد الرزاق: هو ابن همَّامٍ الصَّنْعاني، ومَعْمَر: هو ابن راشد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٠٩٥).

وهو في "مصنَّف" عبد الرزاق (٤١٧٧)، وأخرجه عنه أحمد (٢٥٣٤٣)، وسلف في الحديث قبله.

Jilid 2 · hlm. cetak 312