سنن النسائي - ط الرسالة

أنهما صَلَّيا خلفَ أبي هريرة رضي الله عنه، فلمَّا رَكَعَ كَبَّر، فلمَّا رفَعَ رأسَه قال: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه، رَبَّنا ولك الحَمْد، ثم سَجَدَ وكَبَّرَ، ورَفَعَ رأسَه وكَبَّرَ، ثم كَبَّرَ حين قامَ من الركّعة (^١)، ثم قال: والذي نفسي بِيدِه، إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا برسولِ الله ﷺ، ما زالَتْ هذه صلاتُه حتى فارقَ الدُّنيا، واللَّفظ لسَوَّار (^٢).

١٨٥ - باب كيف الجُلوس للتَّشهُّد الأوّل

١١٥٧ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا اللَّيث، عن يحيى، عن القاسم بن محمد، عن عَبْدِ الله بن عَبْدِ الله بن عُمر

عن أبيه أنَّه قال: إِنَّ مِنْ سنَّةِ الصَّلاةِ أنْ تُضْجِعَ رِجْلَكَ اليُسرى، وتَنْصِبَ اليُمنى (^٣).

_________

(^١) في هامش (ك): الركعتين. (نسخة).

(^٢) إسناده صحيح، نَصْرُ بنُ علي: هو الجَهْضَميّ، وعبدُ الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السَّامي، ومَعْمَر: هو ابن راشد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٧٤٦).

وأخرجه أحمد (٧٦٥٨) عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.

وأخرجه بأطول منه البخاري (٨٠٣)، وأبو داود (٨٣٦) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزُّهري، به.

قال أبو داود: هذا الكلام الأخير (يعني قوله: ما زالت هذه صلاته …) يجعله مالك

والزُّبيدي وغيرهما عن الزُّهري عن عليّ بن حُسين، ووافق عبدُ الأعلى، عن معمرٍ: شعيبَ بنَ أبي حمزة، عن الزُّهري. انتهى.

وتنظر رواية الزهري عن علي بن الحسين في "الموطأ" ١/ ٧٦، وهي مرسلة، وينظر "فتح الباري" لابن حجر ٢/ ٢٩١.

وسلف من طريق أبي سلمة وحده برقم (١٠٢٣)، ومن طريق أبي بكر وحده برقم (١١٥٠).

(^٣) إسناده صحيح، الليث: هو ابن سَعْد، ويحيى: هو ابن سعيد الأنصاري، والقاسم بن محمد: هو ابن أبي بكر الصِّدِّيق رضي الله عنه، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٧٤٧). =

Jilid 2 · hlm. cetak 407