٢٢ - كتاب الديات › ١١ - باب في المجروح متى يستقيد
عن خالد بن إلياس، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن الشفاء أم سليمان.
أن رسول الله ﷺ بعث أبا جهم بن حذيفة على المغانم، فأصاب رجلًا بقوسه، فشجه منقلة، فقضى فيها رسول الله ﷺ بخمس عشرة فريضة.
إلا يروى عن الشفاء إلا بهذا الإسناد، تفرد به خالد.
[٢٤٨٦] حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل، ثنا محمَّد بن عبد الله الذِماري (^١)، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
رفع إلى رسول الله ﷺ رجل طعن رجلًا على فخذه بقرن، فقال الذي طعنت فخذه: أقدني يا رسول الله، فقال رسول الله ﷺ: داوِها، واستان بها، حتى ننظر إلى (^٢) ما تصير، فقال الرجل: أقدني يا رسول الله! [(^٣) فقال له: مثل ذلك، فقال الرجل أقدنى يا رسول الله]، فأقاده رسول الله ﷺ فيبست رجل الذي استقاد، وبرأ [(^٤) رجل الرجل] الذي استقيد منه، فأبطل رسول الله ﷺ ديتها.
لم يروه عن زيد إلا محمَّد، تفرد به سليمان.
_________
= ٤/ ٣٤١، والتهذيب ١٢/ ٤٢٨).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٨٢) والكبير ح ٧٧٨ (٣٤/ ٣١٣) وقال الهيثمي في المجمع (٦/ ٢٩٧ - ٢٩٨): وفيه خالد بن إلياس -وهو متروك.
[٢٤٨٦] تراجم رجال الإسناد.
* الحسن بن علي بن خلف الدمشقي، قال ابن عساكر: روى الحديث عن جماعة، وروى عنه الطبراني وجماعة مات سة ٢٨٩. (تهذيب ابن عساكر ٤/ ١٩٧).
* محمَّد بن عبد الله بن نمران الذماري ضعيف جدًا، ضعفه الدارقطني، وقال أبو حاتم ضعيف الحديث جدًا، وقال أبو زرعة: منكر الحديث لا يكتب حديثه. (الجرح ٧/ ٣٠٦، واللسان ٥/ ٢١٩، والميزان ٣/ ٥٩٧).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ١٣٥) والأوسط (١ ل ١٩٨)، وقال الهيثمي في
المجمع (٦/ ٢٩٦): وفيه محمَّد بن عبد الله بن نمران -وهو ضعيف.
_________
(^١) في ح: الرمادي خطأ.
(^٢) في ت: ماذا.
(^٣) ما بين المعكوفتين ساقط من ح.
(^٤) ما بين المعكوفتين من طص.
Jilid 4 · hlm. cetak 291
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.