سليمان بن ربيعة، عن أبي حازم، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ: الأمور كلها خيرها وشرها من الله، وقال: القدر نظام التوحيد، فمن وحد الله وآمن يالقدر، فقد استمسك بالعروة الوثقى، [ومن لم يؤمن بالقدر كان ناقصًا للتوحيد، وقال: لا يدخل الجنة مكذب القدر] (^١).
لم يروه عن أبي حازم، إلا سليمان، تفرد به هاني
[٣٢٦٣] حدثنا أحمد يعني ابن علي الأبار، ثنا محرز بن عون، ثنا يحيى بن
يمان، ثنا (^٢) أشعث بن إسحاق، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير قال: قالت
بنو إسرائيل: يا موسى يخلق ربك عز وجل خلقًا، ثم يعذبهم، فأوحى الله إليه أن أزرع،
فزرعْ (^٣)، ثم قال: احصد، فحصد، ثم قال فره فذراه، فاجتمع القش، فقال: لأي
شيء يصلح هذا، قال: للنار، قال: فكذلك لا أعذب من خلقي إلا من استأهل النار.
* خير بن عرفة تقدم حديث ٨٧٧.
* هانئ بن المتوكل ضعيف تقدم حديث ١٣٦٩.
* أبو ربيعة سليمان بن ربيعة لم أجد من ترجمه.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ٢٠٥) وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٩٧): وفيه هانئ بن المتوكل -وهو ضعيف.
[٣٢٦٣] تراجم رجال الإِسناد.
* أحمد بن علي الأبار تقدم حديث ٨٥.
* أشعث بن إسحاق بن سعد بن مالك الأشعري القُمي ابن عم يعقوب صدوق. (التقريب، والتهذيب).
* جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي القمي، قيل إسم أبي المغيرة دينار صدوق يهم. (التقريب).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ٣٨)، وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ٢٠١): ورجاله رجال الصحيح.
قلت: أشعث بن إسحاق، وجعفر ليسا من رجال الصحيح، ولكنهما صدوقان والسند حسن -إن شاء الله.
(^١) ما بين المعكوفين من طس.
(^٢) ثنا في طس: "عن".
(^٣) في ح: فأزرع.
Jilid 5 · hlm. cetak 391
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.