مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

أن النبي ﷺ كان يقبل بعض نسائه، ثم يخرج إلى الصلاة، ولا يتوضأ.

لم يروه عن الزهري، إلا منصور، تفرد به سعيد.

[٤٣٨] حدثنا محمَّد بن جابان، ثنا محمَّد بن يزيد المستملي، ثنا أبوعلي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، ثنا زفر بن الهذيل، عن ليث بن أبي سليم، عن ثابت بن

عبيد، عن أبي مسعود الأنصاري،

أن رجلًا أقبل إلى الصلاة، فاستقبلته امرأته، فأكب عليها، فتناولها، فأتى النبي ﷺ، فذكر ذلك له فلم ينهه.

لم يروه عن زفر، إلا أبو علي.

٤٢ - [باب الوضوء من النوم]

[٤٣٩] حدثنا محمَّد بن يونس العصفري، ثنا إسحاق بن إبراهيم السواق، ثنا

_________

[٤٣٨] تراجم رجال الإسناد:

* محمَّد بن جابان لم أجده.

*محمَّد بن يزيد المستملي أبو بكر الأشل الطرسوسي، ذكره ابن حبان في الثقات (٩/ ١١٥) وقال: ربما أخطأ، وقال ابن عدي يسرق الحديث ويزيد فيه، ويضع (اللسان ٥/ ٤٢٩).

* زفر بن الهذيل البصري، قال أبو نعيم فضل بن دكين وابن معين ثقة مأمون (الجرح ٣/ ٦٠٨)

* ليث بن أبي سليم صدوق اختلط أخيرًا تقدم حديث ١٢٤.

تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ١٥٤) وقال الهيثمي في المجمع (١/ ١٤٧) وفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس.

قلت: لم يصفه بالتدليس أحد ممن تكلم في الرجال.

[٤٣٩] تراجم رجال الإسناد:

* محمَّد بن يونس العصفري لم أجده.

* إسحاق بن إبراهيم السواق ابن داود البصري، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال مستقيم الحديث، وقال ابن حجر: صدوق (التدريب، والتهذيب).

*عبد القاهر بن شعيب بن الجحاب المعولي أبو سعيد البصري، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال صالح جزرة لا بأس به (التهذيب).

*الحسن بن أبي جعفر الجفري ضعيف، ضعفه غير واحد، وقال البخاري: منكر =

Jilid 1 · hlm. cetak 351