سنن الترمذي - ط الرسالة

عن ابن عمرَ، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "من أحْرمَ بالحجَّ والعمرةِ، أجْزأَهُ طوافٌ واحدٌ وسَعْيٌ واحدٌ منهما، حتَّى يَحِلَّ مِنهُمَا جميعًا" (^١).

هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ.

وقد رواهُ غيرُ واحدٍ عن عُبَيْدِ اللهِ بن عمرَ، ولم يَرْفَعُوهُ، وهو أصحُّ

١٠٢ - باب ما جاء أَنَّ مُكْثَ المُهَاجِرِ بمَكَّةَ بعدَ الصَّدْرِ

٩٧٠ - حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن عبد الرحمنِ بن حُمَيْدٍ، سَمعَ السَّائِبَ بن يَزِيدَ

عن العلاءِ بن الحَضْرَميَّ - يعني مرفوعًا - قال: يَمْكُثُ المُهَاجِرُ بعدَ قَضاءِ نُسُكِهِ بمكَّةَ ثلاثًا (^٢).

_________

(^١) ضعيف مرفوعًا، تفرد برفعه عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وقد رواه مسلم برقم (١٢٣٠) (١٨١) من طريق آخر صحيح موقوفًا على ابن عمر، وقال ابن عبد البر في "الاستذكار": لم يرفعه أحد عن عبيد الله غير الدراوردي، وكل من رواه عنه غيره أوقفه على ابن عمر، قلنا: وحديثه عن عُبيد الله بن عمر منكر فيما ذكر النسائي.

وأخرجه ابن ماجه (٢٩٧٥)، وهو في "المسند" (٥٣٥٠)، و"صحيح ابن حبان" (٣٩١٥) و(٣٩١٦).

(^٢) صحيح، وأخرجه البخاري (٣٩٣٣)، ومسلم (١٣٥٢)، وأبو داود (٢٠٢٢)، وابن ماجه (١٠٧٣)، والنسائي ٣/ ١٢١ - ١٢٢ و١٢٢، وهو في "المسند" (١٨٩٨٥)، =

Jilid 2 · hlm. cetak 445