سنن الترمذي - ط الرسالة

قالُوا مِثْلَ ذلكَ (^١).

وَيَزِيدُ بن زِيادٍ الدِّمَشْقيُّ ضَعيفٌ في الحديثِ، وَيَزِيدُ بن أبي زِيادٍ الكُوفِيُّ أثْبَتُ من هذا وَأقْدمُ.

٣ - باب ما جاء في السَّتْرِ على المُسْلمِ

١٤٨٧ - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا أبو عَوانةَ، عن الأعْمَشِ، عن أبي صالحٍ.

عن أبي هُريرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ ﷺ: "من نَفَّسَ عن مُسلم كرْبةً من كُربِ الدُّنْيا، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبةً من كُربِ الآخِرَةِ، ومن سَترَ على مُسْلمٍ، سَترَهُ اللهُ في الدُّنْيا والآخِرةِ، واللهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أخيهِ" (^٢).

وفي البابِ عن عُقْبةَ بن عَامرٍ، وابن عُمرَ.

_________

(^١) وهم ابن مسعود ومعاذ بن جبل وعقبة كما في "سنن الدارقطني" ٣/ ٨٤، وانظر "نصب الراية" ٣/ ٣٠٩ - ٣١٠.

(^٢) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (٢٩٩٩)، وأبو داود (٤٩٤٦)، وابن ماجه (٢٤١٧) و(٢٥٤٤)، والنسائي في "الكبرى" (٧٢٨٤) - (٧٢٩٠)، وهو في "المسند" (٧٤٢٧)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣٤).

وسيأتي برقم (٢٠٤٣) و(٣١٧٤).

وقول الإمام الترمذي عن رواية أسباط المنقطعة: إنها أصح من رواية الحديث الأول، به نظر، لأن في أسباط كلامًا، ورواية أبي عوانة وغيره من الثقات أصح لا سيما أن الأعمش قد صرح بسماعه من أبي صالح عند مسلم.

Jilid 3 · hlm. cetak 254